Idea formy duszy fascynowała ludzkość od tysięcy lat. Kultury na całym świecie wyjaśniają istnienie duszy lub ducha na różne sposoby. Dusza jest często ważną częścią religii i jest ściśle związana z wiarą w życie pozagrobowe, reinkarnację i światy duchowe. Oznacza to, że koncepcja duszy jest integralną częścią wielu religii, aw wielu przypadkach opisy i wyjaśnienia jej formy lub funkcji są złożone i szczegółowe. Zarówno dla wierzących, jak i niewierzących dusza pozostaje symbolem własnego istnienia, a idea subskrybowania lub utraty duszy została wykorzystana jako fabuła w wielu opowieściach, takich jak Faust. W niektórych kulturach, takich jak plemiona łowców czaszek w Indonezji, istnieje przekonanie, że dusza przebywa w pewnej części ciała i której schwytanie od wroga jest najwyższym trofeum wojennym. Jednocześnie zapobiega to wchodzeniu wroga w życie pozagrobowe, a plemię lub rodzina mogą wykorzystać moc swojej duszy na swoją korzyść.

Starożytni Egipcjanie mieli swoje własne skomplikowane wyobrażenie o tym, z czego zbudowana jest dusza ludzka. Zgodnie z ich wiarą dusza została podzielona na dziewięć części: Chat, Ba, Ren, Shut, Ib, Ah, Sahu i Sychem. Osiem z nich było nieśmiertelnych i wkraczało w życie pozagrobowe. Dziewiątym było ciało fizyczne, które pozostało w materialnej rzeczywistości. Każda część miała swoją unikalną funkcję, a poprzez ich szczegółowe zbadanie można uzyskać głębsze zrozumienie wiary starożytnych Egipcjan.

Czat lub Cha - ciało

Starożytni Egipcjanie wierzyli, że bardzo fizyczna postać człowieka była częścią jego duszy i nazywali ją Chat lub Cha. Jest to instrument zamieszkały przez pozostałe elementy duszy tutaj na Ziemi. Jest to również jeden z powodów, dla których mumifikacja stała się tak ważna dla Egipcjan - zachowanie materialnego ciała było zasadniczo zachowaniem ważnej części duszy. Po śmierci nadal składano ofiary dla fizycznego ciała i duszy, aby reszta duszy mogła je odżywić w sposób nadprzyrodzony. Ciało połączyło człowieka, który go zamieszkiwał, z jego esencją, koncepcją, która pojawia się także w innych koncepcjach duszy.

Ba - osobowość

W rzeczywistości jest to prawdopodobnie najbliższe naszej obecnej koncepcji duszy. Składa się ze wszystkich elementów, które uczyniły osobowość wyjątkową. Ba, w postaci ptaka z ludzką głową, pozwolił duszy poruszać się między światem śmiertelników a światem duchowym. Egipcjanie wierzyli, że Ba podróżował między dwoma światami od czasu do czasu w życiu człowieka, ale po śmierci znacznie wzrosła regularność tej podróży. Odwiedził świat duchowy i bogów, ale był także częścią duszy, która odwiedzała miejsca, które człowiek lubił w swoim życiu, utrzymując w ten sposób połączenie między częściami duszy przebywającymi między gwiazdami, fizycznym ciałem Chat i innymi częściami duszy, które pozostały na Ziemi. . Pojęcie, że Ba spędzał czas w miejscach, które lubił za życia, jest również podobne do niektórych współczesnych koncepcji duchów zamieszkujących miejsca, z którymi miał się szczególny związek w ciągu życia. Wierzono, że Ba jest związana z ciałem fizycznym, w którym przebywała, gdy nie odwiedzała innych miejsc w świecie fizycznym lub duchowym.

Ba, część ludzkiej duszy. Winiety faksymilowe z Księgi Umarłych.

Ren - prawdziwe imię

Starożytni Egipcjanie otrzymali od urodzenia imię ukryte przed wszystkimi oprócz bogów. To imię było uważane za bardzo ważną i potężną część duszy, która miała zdolność zniszczenia człowieka i jego duszy na zawsze. W ciągu swojego życia człowiek był znany tylko pod pseudonimem, aby nikt nie mógł poznać jego prawdziwego Rena, a tym samym zdobyć jego moc lub wiedzę potrzebną do jej zniszczenia. Dopóki Ren istniał, dusza miała siłę, by dalej żyć. Jeśli balsamowanie zostanie właściwie zakończone i mumifikacja się powiedzie, Ren, to znaczy człowiek i jego dusza, mogą istnieć wiecznie.

Nazywa się zestaw tekstów z około 350 AD Książka oddechu zawierał imiona starożytnych Egipcjan, pisząc je, uczeni w piśmie starali się zapewnić, by ich dusze przetrwały na zawsze. Siła imienia została podkreślona przez napis w kartuszu - magicznym ochronnym „okręgu”, w którym imię zostało zapisane - używanym w imionach władców. Zachowanie nazwy, podobnie jak Ren, było ważne dla zachowania duszy. Zniszczenie Ren było sposobem na zniszczenie duszy na zawsze. Jest to również jeden z powodów, dla których nazwiska niektórych znienawidzonych postaci, takich jak Echnatona, zostały rytualnie zniszczone i usunięte z pomników i tekstów po ich śmierci.

Dopóki istniał Ren, ludzka dusza przetrwała.

Esencja życia

Ka jest esencją życiową człowieka, która czyni różnicę między życiem a śmiercią. Według Egipcjan Ka urodziła w swoim ciele boginię płodności Heket lub boginię narodzin Meschenet. Ka naprawdę urodziła noworodka i była utrzymywana przez całe życie poprzez jedzenie i picie. Potrzebowała odżywiania nawet po jej śmierci, więc Chatowi podano napoje i jedzenie, z których mogła wysysać składniki odżywcze w sposób nadprzyrodzony. Nie potrzebowała jednak fizycznego składnika żywności. Ofiarna miska wykonana z gliny i uformowana w dom, zwany „domem duszy”, była używana do składania ofiar Ka. Niektóre z ocalałych okazów zawierają nawet modele żywności i były używane przez ekspertów w celu ustalenia wyglądu wspólnego starożytnego egipskiego mieszkania.

Niektórzy uważają, że domy duszy były bezpośrednią fizyczną siedzibą Ka, chociaż nie ma na to dowodów i wydaje się bardziej prawdopodobne, że był to wyrafinowany sposób przedstawiania ofiarom posiłków i napojów.

Dom duszy

Shut - shadow

Starożytni Egipcjanie wierzyli, że cień był częścią ludzkiej duszy. Był zawsze obecny i według nich zawierał część tego, co czyniło człowieka wyjątkowym. Podobnie jak w przypadku innych kultur, dla Egipcjan cień był w jakiś sposób związany ze śmiercią. Shut był sługą Anubisa, egipskiego boga śmierci i mumifikacji. Obraz Suta miał postać całkowicie sczerniałej postaci ludzkiej.

Niektóre osoby miały na wyposażeniu pogrzebowym „cień”, w którym mógł mieszkać Šut. Egipska Księga Umarłych opisuje, jak dusza opuszcza grobowiec w formie cienia w ciągu dnia. Sut jest uważany za ludzki cień i nie jest znaczącą ani destrukcyjną manifestacją zmarłego w świecie fizycznym.

Anubis był starożytnym egipskim bogiem związanym z mumifikacją i rytuałami pogrzebowymi. Tutaj dokonuje mumifikacji.

Ib - serce

Starożytni Egipcjanie, jak wielu dzisiejszych ludzi , rozumieli serce jako siedzibę ludzkich emocji. Było to także centrum myśli, woli i intencji. Oznacza to, że dla nich Ib (serce) było bardzo ważną częścią duszy, a słowo to pojawia się w wielu zachowanych starożytnych wypowiedziach egipskich. Podczas gdy nasza koncepcja rozumie serce bardziej jako metaforę, w starożytnych egipskich powiedzeniach oznacza ono prawdziwe fizyczne serce. Jako część duszy Ib był częścią istoty, która zapewniała dostęp do zaświatów. Serce zostało zważone na łuski - pióro prawdy - a jeśli serce było cięższe od pióra, człowiekowi nie pozwolono wejść do zaświatów, a jego serce zjadł demon Ammit, który często opisywany jest jako stworzenie złożone z krokodyli, lwów i hipopotamów.

Aby zachować i chronić Ib, serce zostało zabalsamowane w specjalny sposób, a następnie przechowywane razem z resztą ciała i skarabeuszem serca. Ten magiczny amulet zapewniał ochronę przed sercem, ujawniając zbyt wiele na temat zmarłego, co może zagrozić udanemu pokonaniu strażników wchodzących w życie pozagrobowe.

Drogi Ib, ludzkie serce.

Och - wieczne ja

Ah było magiczną kombinacją elementów Ba i Ka reprezentujących oświeconą, nieśmiertelną istotę. Ten magiczny związek Ba i Ka był możliwy tylko przy zachowaniu odpowiednich obrzędów pogrzebowych. Och, w przeciwieństwie do innych części duszy, nie pozostała ona na Czacie, ale żyła z bogami pośród gwiazd, choć czasami w razie potrzeby wracała do ciała. Reprezentował intelekt, wolę i intencję człowieka. Ah była także częścią duszy, która utrzymywała kontakt z ukochanymi, którzy przeżyli, poprzez swoje sny.

Sahu - sędzia i ciało duchowe

Sahu był właściwie kolejnym aspektem Ah. Gdy tylko dusza została uznana za godną wejścia w zaświaty, Sahu oddzieliła się od innych części. Tak jak w dzisiejszych wyobrażeniach o duchach, Sahu nawiedzał tych, którzy ranili człowieka i chronił tych, których kochał. Tak jak Ah mógł pojawić się w snach, tak Sahu może się ukazać człowiekowi. Często uważa się go za ducha szukającego zemsty i można go winić za różne nieszczęścia. Jest nawet list z Królestwa Środka, że ​​wdowiec pozostawił w grobie swojej zmarłej żony, w którym usilnie błagała Sahu, aby przestała go prześladować.

Strach przed Sahu, duchową częścią ludzkiej duszy, pojawia się także w literaturze starożytnego Egiptu.

Sechem - energia życiowa

Sechem był kolejną częścią Ach. Niewiele wiadomo na ten temat, ale uważa się ją za rodzaj życiowej energii duszy. Po pomyślnym przekazaniu szacunku jej sercu i uznaniu jej duszy za godną, ​​Sechem przebywał w królestwie umarłych. W Księdze Umarłych Sechem jest opisany jako siła i miejsce, w którym bogowie Horus i Ozyrys przebywają w królestwie zmarłych. Sechem można również wykorzystać do wywierania wpływu na środowisko i wyniki działalności człowieka. Podobnie jak Ach, Sychem nie mieszkał na Czacie, w ciele fizycznym, ale wśród gwiazd wraz z bogami i boginiami.

List z Księgi Umarłych

Złożoność duszy

Sposób, w jaki starożytni Egipcjanie dzielili duszę, pokazuje, jak ważna była dla nich. To musiało być coś, o czym myśleli w najdrobniejszych szczegółach, i stanowiło sedno ich wiary w życie pozagrobowe i sposób na osiągnięcie tego. Ich wiara determinowała także sposób, w jaki traktowali ciało po śmierci. Mumifikacja, typowa manifestacja starożytnej kultury egipskiej, była wynikiem ich potrzeby zachowania siedziby Chat i innych części duszy.

Dziewięć części duszy wpłynęło również na wiele aspektów kultury egipskiej. Dusza znajdowała się w centrum i przejawiała się w wielu formach, od gwałtownego usunięcia nazwisk, pod którymi Ren miał zostać zniszczony, do stworzenia dzieł literackich, takich jak Księga Umarłych. Bez tego wyrafinowanego systemu nie powstałoby wiele typowo znanych na całym świecie artefaktów, dzięki którym wielu ludzi zostało urzeczonych tą starożytną kulturą.

Wskazówka od Sueneé Universe

Sekret płodności

Ta książka zachęca do spojrzenia na płodność i poczęcie w nowym pozytywnym świetle. Problemy powodujące epidemię niepłodności są znacznie większe, niż mogłoby się wydawać. Holistyczne podejście do płodności.