Fuente Magna: Lata w Ameryce Południowej

10. 03. 2020
V międzynarodowa konferencja egzopolityki, historii i duchowości

W 1549 roku, gdy hiszpańscy zdobywcy pod wodzą Pedro Ciez de León szukali stolicy Imperium Inków, wkroczyli do Boliwii, gdzie rozbili ruiny starożytnego miasta, które miejscowi nazwali Tiahuanaco. W tym samym czasie odkryli kolejne miasto na północnym wschodzie, 400 metrów dalej: Puma Punku. Naukowcy uważają, że Tiahuanaco było niegdyś centrum cywilizacji liczącej ponad 40.000 XNUMX mieszkańców.

Fontanna Magna

W Muzeum Metali Szlachetnych w La Paz (Boliwia) odkryliśmy absolutnie fantastyczną miskę zwaną miejscową Fuente Magna. Miskę odkrył niedaleko Tiahuanaco i jeziora Titicata miejscowy rolnik w latach 50. XX wieku. Tiahuanaco jest prawdopodobnie największą rdzenną cywilizacją, o której niewielu słyszało. Światowi naukowcy uważają, że ta ceramiczna miska stanowi dowód spotkania mieszkańców z istotami pozaziemskimi w Puma Punk.

Ale dlaczego ten kawałek ceramiki jest tak ważny? Jeśli przyjrzysz się uważnie powierzchni tej miski, przekonasz się, że jest ona pokryta hieroglifami klinowo-sumeryjskimi. Jest to jednak duży problem, ponieważ zgodnie z oficjalną archeologią Sumerowie i pierwotni mieszkańcy Tiahuanaco i Puma Punku nigdy się nie spotkali. Jak to możliwe, że inskrypcje napisane w sumeryjskich hieroglifach klinowo-sumeryjskich pochodzących z Mezopotamii pojawiły się na misce Fuente Manga z Ameryki Południowej?

Zacharia Sitchin

Pisarka i felietonistka Zacharia Sitchin jako jedna z pierwszych dokonała przeglądu oryginalnych tekstów sumeryjskich pismem klinowym, twierdząc, że Sumerowie mieli bezpośredni kontakt z pozaziemską cywilizacją, którą Sumerowie nazywali Anunnaki. Teoria ta, odrzucona przez oficjalnych naukowców, może wydawać się nieprawdopodobna. Jest to jednak bardzo proste i logiczne wytłumaczenie faktu, że Fuente Magna jest opisana w sumeryjskich hieroglifach sumeryjskich oraz o tym, jak dostała się do Ameryki Południowej.

Wiesz, że w naszym sklepie Sueneé Universe znajdziesz wiele tytułów tego autora Zacharia Sitchin?

Dr. Winters przeprowadził wiele badań nad miską Fuente Magna z bardzo interesującymi wynikami. Na przykład porównał formę pisemną z tekstami z tekstów libijsko-berberyjskich, które powstały na terytorium dzisiejszej Sahary ponad 5000 lat temu. Jeśli chodzi o dalsze badania, stwierdzono, że ta forma pisania była używana przez Proto-Drawidów, Proto-Mande, Proto-Elamici i Proto-Sumery.

Zdaniem dr. Winters, znaleziony napis Vai na misce ma w sobie wiele interesujących rzeczy. Zawiera cechy wspólne, które pokrywają się ze znakami libijsko-berberyjskimi, indusowymi, proto-elamickimi i proto-sumeryjskimi. Do doktora. Pozwoliło Wintersowi odszyfrować tekst.

Twój język, a także język Gallinas, to język Mande, który obecnie mówi o 104.000 w Liberii i mniejszej populacji (około 15.500) w Sierra Leone.
Po udanej transliteracji Winter jest w stanie przetłumaczyć wynikowy tekst za pomocą języka sumeryjskiego. Zasadniczo porównał formę rejestracji w misce z formą języka Vai i doszedł do wniosku, że była to ta sama forma rejestracji przy użyciu rejestracji protosumerycznej. Używane symbole mają również wiele wspólnego ze znakami sumeryjskimi, które są łączone ze sobą, tworząc słowa zdania. Dr. Winter podzielił tekst napisany na Fuente Mang na kilka podstawowych części, które należy interpretować w języku Vai.

Pisanie na misce

Ten tekst jest napisany po prawej stronie miski. Czytany jest od góry do dołu i od prawej do lewej.

  1. Pa ge gi
  2. Idę
  3. I mi ki
  4. ja su du
  5. Nia po
  6. Pa
  7. Zacier
  8. Nia mnie
  9. Du lu gi
  10. Ka me lu
  11. Zi
  12. Nan na Pa-I

Winters tłumaczy ten tekst w następujący sposób:

"(1) Dziewczyny składają przysięgę, aby działać sprawiedliwie (to) miejsce. (2) (To jest) i korzystna wyrocznia ludzi. (3) Wyślij sprawiedliwy boski dekret. (4) Urok (Fuente Magna) jest pełen dobrego. (5) The (Goddess) Nia jest czysty. (6) Złóż przysięgę (do niej). (7) Wróżka. (8) Boski dekret Nia (jest), (9), aby otoczyć ludzi Dobrocią / Gladness. (10) Doceń wyrocznię ludu. (11) Dusza (do), (12) pojawia się jako świadek dobrego człowieka, który pochodzi z wiary w boginię Nię przed całą ludzkością. "

Dziewczyny złożyły przysięgę w tym miejscu. (2) [Jest to] korzystna ludzka wyrocznia. (3) Nie tylko boski. (4) Magia [Fuente magna] jest wypełniona Bogiem / Boginią. (5) [Bogini] Nia jest czysta. (6) Skład [e] przysięga. (7) Czcigodny. (8) Boski wkład Nii [jest] (9), aby otaczać ludzi Dobrymi / Wesołymi. (10) Chwalcie wyrocznię ludu. (11) Dusza [który] (12) pojawia się jako świadek [Bóg, który wywodzi się z wiary w boginię Nię wcześniej] cała ludzkość.

Tłumaczenie jest kontynuowane w lewo:

  1. Tutaj ki a mash pa
    1. Lu me lu ki mi
    2. Pa be ge
  2. Zi
  3. lu na
  4. ge
  5. du po
  6. Nawet tutaj
  7. weź mnie

(1) Zrób libację (to) miejsce dla wody (płynu nasiennego?) I szukaj cnoty. (2) (To jest) wielki wisiorek / Charm (2b) (to) miejsce ludzi jest fenomenalny obszar bóstwa Moc [Nia za]. (3) Dusza (lub tchnienie życia). (4) Znaczna część kadzidła, (5) słusznie, (6) tworzy czystą libację. (7) Zdobądź czystą libację (/ lub Appear (tutaj) jako świadek czystej libacji). (8) Boskie dobro w tej fenomenalnej bliskości mocy bóstwa. "

(1) Pij wodę z tego miejsca [płyn z nasion?] I szukaj cnoty. (2a) [To jest] wielki amulet / zaklęcie, (2b) [to] miejsce ludzi jest fenomenalnym obszarem dla boskiej mocy Nii. (3) Dusza [lub oddech życia]. (4) Więcej kadzidła (5) [za] fair (6) i czystego płynu. (7) Zdobycie czystego płynu [lub: w sensie bycia świadkiem czystego płynu] (8) Boskie dobro w fenomenalnej bliskości boskiej mocy.

Neith był jedną z pierwszych bogiń egipskiego panteonu. Obecna interpretacja mówi, że była to bogini wojny.
Udane tłumaczenie tekstu przedstawionego na misie Fuente Magna sugeruje, że miska była używana do rytualnego kultu bogini Nia. Uczestnicy rytuału podziękowali bogini za płodność, bogatą florę i faunę, która najwyraźniej umożliwiła sumeryjskim odkrywcom przetrwanie na terenie dzisiejszej Boliwii.

Fuente Magna prawdopodobnie została stworzona Sumerowie

Wydaje nam się bardzo interesujące, że ludzie Fuente Manga odnoszą się do bogini, jak na razie Nia. Nia pochodzi od tego terminu Neith. Neith to grecka nazwa egipskiej bogini Gnida lub Neit. Ta bogini była bardzo ważna i popularna wśród starożytnych Libijczyków i innych części środkowej Afryki, na długo zanim opuścili region i osiedlili Mezopotamię, dolinę Indusu i Minojską Kreta.

Według przeprowadzonych badań, Fuente Magna została prawdopodobnie stworzona przez Sumerów, którzy osiedlili się na terytorium dzisiejszej Boliwii tuż przed 2500 przed naszą dekadą. Jest to oczywiście kwestią współczesnej archeologii oficjalnej, ponieważ podważałoby to twierdzenie, że starożytne cywilizacje na każdym kontynencie nie miały ze sobą żadnego kontaktu.


Według zwolenników teorii archeoastronautycznej, misa Fuente Magna jest solą w oku archeologów głównego nurtu, ponieważ archeolodzy boliwijscy wykazali, że nie jest to mistyfikacja. Sama miska sugeruje, że starożytnym cywilizacjom udało się pokonywać duże odległości. Albo musieli być bardzo utalentowanymi żeglarzami, albo raczej musieli mieć Vimany - latające maszyny.

Porada dotycząca sklepu Sueneé Universe:

Zacharia Sitchin - Wycieczki do mitycznej przeszłości

Nowe dowody prawdziwej przeszłości ludzkości. Czy Troy był jedynie poetycką wyobraźnią, prawdziwym miejscem, w którym bohaterowie walczyli i umierali, czy etapem, w którym mściwi bogowie przenoszą ludzkie losy jak figury szachowe? Czy Atlantyda istniała, czy to tylko alegoryczny mit starożytnego świata? Czy cywilizacje Nowego Świata miały kontakt z kulturą Starego Świata tysiącleci przed Kolumbem? Odwiedzając mityczną Troję, Zecharia Sitchin rozpoczyna ekscytujące wyprawy w mityczną przeszłość, badając ukryte dowody prawdziwej przeszłości ludzkości, zapewniając w ten sposób dramatyczny wgląd w swoją przyszłość.

Zecharia Sitchin - Wycieczki do mitycznej przeszłości

Podobne artykuły