Od zarania ludzkości ludzie próbowali znaleźć sens istnienia, szczególnie w obliczu nieznanych zjawisk, takich jak burze lub zadając pytania, takie jak: „Czy Pose będzie z nami po śmierci?„I”Jak powstał świat?„. Jest prawdopodobne, że takie pytania ukształtowały nasze pierwsze prymitywne religie.

Najstarszym dowodem praktyki religijnej jest 100 000 od lat, kiedy zaczęliśmy grzebać naszych zmarłych. Chociaż nie można tego uznać za początek wiary, sugeruje to, że ludzkość zaczęła brać pod uwagę pośmiertne życie.

Z czasem ta praktyka religijna stała się podstawą nowej ideologii obejmującej wszystkie kontynenty znane dziś jako „animizm".

To powstające przekonanie było systemem wiary, który ewoluował i zaowocował wieloma innymi ideologiami na całym świecie. Droga ewoluujących religii można podzielić na trzy klasyczne okresy.

Należy zauważyć, że okresy te nie sugerują nowej ideologii, która poprawia się w oparciu o wcześniejsze systemy wierzeń. Religie zmieniały się z czasem, wymarły i podzielone na różne tradycje. Dostosowują się do otoczenia, częściowo same w sobie, są naturalną częścią ewolucji.

Drzewo religii

1.) Okres - animizm (100 000 pnl - obecny)

Ludzie zaczęli w to wierzyć naturalne stworzenia (np. rośliny, zwierzęta, skały i wiatr) mają duchową naturę. Wierzyli, że te duchowe istoty mają moc, która wpływa na nasze codzienne życie i że wielbiąc te boskie istoty możemy zachować harmonię ze światem duchowym i czerpać z niej te same korzyści.

2.) Okres - politeizm (15 000 pnl - obecny)

Korzenie politeizmu mogą sięgać końca paleolitu. Zgodnie z tak zwaną teorią nostratu wszystkie języki mają wspólną płaszczyznę w jednej rodzinie językowej, co oczywiście miało wpływ na wszystkie dialekty afrykańskie i euroazjatyckie. Wiele podstawowych słów obejmują naturalnych bogów (takich jak Matka Ziemia i Ojciec - Niebo).

Sugeruje to, że nowe pokolenie bogów wyewoluowało z naturalnych duchów animizmu (który dał ludzkości coraz więcej grzmotów i wody). Podczas neolitycznej rewolucji pojawiły się cywilizacje z nowymi branżami (np. Legislacja, hutnictwo, rolnictwo i handel). I w miejsce starych indoeuropejskich lub sumeryjskich bogów nowi przewodnicy wkroczyli do cywilizowanego świata.

Te boskie istoty zazwyczaj dzieliły się na kilka klas, która przyćmiewa niebiosa, bogactwa umarłych i podziemie. Każde bóstwo ma swoją moc i praktykę religijną (np. Handel, dyplomacja, wojna itp.).

Można wielbić jedną lub wszystkie te istoty i otrzymać łaskę od nich poprzez ofiary i modlitwy.

3.) Okres - monoteizm (1348 pnl - obecny)

W epoce brązu pojawił się nowy ruch, który faworyzował jednego boga nad wszystkimi innymi bóstwami. Ten system jest znany jako „monoteizm„- wiara w jedną boską istotę.

W roku 1348 pnl Faraon Achnaton zaczął czcić mniej znanego boga zwanego „Aton„I zepchnął wszystkich innych egipskich bogów na dalszy plan. Nieco później perski kapłan Zoroaster ogłosił Ahuru Mazduza jedyny najwyższy bóg.

Ten nowy system polegał na tym, że jeden bóg stworzył znany wszechświat i był całkowicie samowystarczalny, potrafił rządzić wszystkim. Idea ta stała się kluczowa w judaizmie, chrześcijaństwie, islamie i sikhizmie.

W większości systemów monoteistycznych coś jest wyjątkowe, a bogowie starego świata muszą zostać usunięci ze świadomości człowieka. W rezultacie religie monoteistyczne wykazały mniej tolerancji religijnej niż religie politystyczne, co doprowadziło do wielu wojen i sporów.