Lamassu to byki lub lwy z ludzkimi głowami i orlimi skrzydłami, które niegdyś chroniły miasta starożytnej Mezopotamii. Uważano je za bardzo potężne istoty i służyły zarówno jako wyraźne przypomnienie suwerennej władzy króla, jak i jako symbole ochrony ludu.

Najsłynniejsze gigantyczne posągi Lamassusa zostały odkryte w miejscach asyryjskich stolic założonych przez króla Aszururnasirpala II (panującego w latach 883 - 859 pne) i króla Sargona II (panującego w latach 721 - 705 pne). Skrzydlate stworzenia z Nimrud w Iraku, starożytnego miasta Kalch, również zwróciły uwagę opinii publicznej, gdy zostały zniszczone przez bojowników Państwa Islamskiego w 2015 roku. Inne posągi tych mitycznych stworzeń znaleziono również w starożytnym mieście Dur Sharrukin (dzisiejszy Chorsabad w Iraku).

Każde większe miasto chciało, aby Lamassu strzegł bram jego cytadeli, podczas gdy inne skrzydlate stworzenie strzegło wejścia do sali tronowej. Co więcej, to strażnicy inspirowali armie do obrony swoich miast. Mieszkańcy Mezopotamii wierzyli, że Lamassu został odstraszony przez siły chaosu i wprowadził pokój i spokój do swoich domów. Lamassu po akadyjsku oznacza „ducha opiekuńczego”.

Niebiańskie istoty

Lamassi często pojawiają się w mitologii i sztuce Mezopotamii, a pierwsze wzmianki o nich pochodzą z około 3000 rpne Znane są również jako Lumassi, Alad i Gray. Czasami są również przedstawiani jako żeńskie bóstwo, zwane „Apasu”, ale większość z nich jest typowa dla głowy mężczyzny. Jako istoty niebiańskie są one związane z Inarą, hetycką boginią dzikiej zwierzyny stepowej i córką boga burzy Tesuba, podobną do greckiej Artemidy.

W dziele Gilgamesza i micie o stworzeniu Enum Elisza, zarówno Lamassu, jak i Apas (Inara) są symbolami gwiaździstego nieba, konstelacji i zodiaku. W Eposie o Gilgameszu są uważane za stworzenia opiekuńcze, ponieważ obejmują wszystko, co żyje. Kult Lamassusa i Graya był bardzo powszechny w starożytnych domach od czasów Sumerów do okresu neobabilońskiego i istoty te zaczęły być łączone z wieloma innymi opiekunami królów z różnych kultów. Akadyjczycy skojarzyli Lamassę z bogiem Papsukkalem (posłańcem bogów), a boga Iszumem (bóg ognia i posłaniec babilońskich bogów) z Grayem.

Mityczna Lamassa: Oszałamiające symbole ochronne Mezopotamii

Mityczni strażnicy, którzy wpłynęli na chrześcijaństwo

Lamassu byli obrońcami nie tylko królów i pałaców, ale wszystkich ludzi. Ludzie czuli się bezpieczniej, wiedząc, że ich duch opiekuńczy jest blisko, więc przedstawiali Lamassę na glinianych tabliczkach, które następnie zakopywano pod progiem. Uważano, że dom, w którym mieszkał Lamassa, był o wiele szczęśliwszym miejscem do życia niż ten, w którym nie było tego mitycznego stworzenia.

Wykopaliska archeologiczne pokazują, że Lamassu był ważny dla wszystkich kultur zamieszkujących Mezopotamię i okolice. Jak już wspomniano, motyw Lamasa po raz pierwszy pojawił się w pałacach królewskich za panowania Ashurasirpala II. w swojej siedzibie Nimrud i zniknęli po zakończeniu panowania Aszurbanipala, który rządził między 668 a 627 pne Powód, dla którego zniknęli z budynków, jest nieznany.

Starożytni Żydzi byli pod wielkim wpływem ikonografii i symboliki otaczających kultur, dlatego też znali Lamassę. Prorok Ezechiel opisał je jako fantastyczne istoty stworzone przez połączenie lwa, orła, byka i człowieka. Cztery ewangelie, które powstały we wczesnym chrześcijaństwie, były również powiązane z każdym z tych mitycznych elementów. Ponadto Lamassu mógł być jednym z powodów, dla których ludzie zaczęli używać lwa nie tylko jako symbolu odważnego i silnego przywódcy, ale także jako obrońcy.

Mityczni strażnicy, którzy wpłynęli na chrześcijaństwo

Potężne zabytki

Nawet dzisiaj Lamassu dumnie stoi na straży. Najstarsze z tych monumentalnych rzeźb wyrzeźbionych z jednego kawałka alabastru mają 3 - 4,25 metra wysokości. Najbardziej oczywistą różnicą między starszymi Lamassami a tymi z późniejszych okresów jest kształt ich ciała. Te pierwsze zostały wyrzeźbione na kształt lwa, ale te ostatnie z pałacu króla Sargona II mają ciało byka. Co ciekawe, Sargon Lamassa się uśmiecha. Kiedy w 713 rpne Sargon II postanowił założyć stolicę, Dur Sharrukin, zdecydował, że każda z siedmiu bram będzie wyposażona w ochronnych geniuszy, którzy będą służyć jako strażnicy. Oprócz pełnienia funkcji strażników stanowiły również monumentalną ozdobę i pełniły swoją funkcję architektoniczną, ponieważ przenosiły nad sobą część ciężaru łuku.

Sargon II był bardzo popularny wśród Lamassy, ​​a wiele posągów tych mitycznych stworzeń powstało za jego panowania. W tym okresie ich ciała zostały wyrzeźbione w płaskorzeźbie, a ich kształt był bardziej wyraźny. Głowa miała uszy byka, twarz brodatego mężczyzny i wąski wąsik. Podczas wykopalisk archeologicznych prowadzonych przez Paula Bottę archeolodzy odkryli niektóre zabytki wysłane do Luwru w Paryżu na początku 1843 roku.

Potężne zabytki

To był prawdopodobnie pierwszy raz, kiedy Europejczycy widzieli te mityczne stworzenia. Obecnie portrety Lamassusa znajdują się w zbiorach British Museum w Londynie, Metropolitan Museum w Nowym Jorku i Oriental Institute w Chicago. Podczas operacji armii brytyjskiej w Iraku i Iranie w latach 1942-1943 Brytyjczycy używali Lamass jako swojego symbolu. To także symbol Sił Zbrojnych Stanów Zjednoczonych stacjonujących w Iraku. Motyw Lamassa jest również popularny w kulturze. Pojawia się w The Chronicles of Narnia CS Lewisa, filmie Disneya Aladdin i innych mediach.

Autorka: Natalia Klimczak

Wskazówka od Sueneé Universe

Świadome śnienie

Najlepsza książka o świadomym śnieniu. To absolutnie topowa książka, w której Waggoner omawia temat świadomego śnienia w sposób, którego być może żadnemu innemu autorowi nie udało się. Fakt, że wersja angielska, która jest teraz w sprzedaży, jest już dziewiątym wydaniem, mówi sam za siebie. Mam nadzieję, że z podobnym sukcesem odniesie sukces także w Czechach, bo naprawdę na to zasługuje.

Świadome śnienie