Nasz mózg jest jak wehikuł czasu. Istnieje interesująca różnica między tym, jak zwierzęta orientują się w czasie i w przestrzeni. Dlaczego musimy rozmawiać o czasie? Od czasoprzestrzeni do tego, jak umysł zachowuje czas. To bardziej skomplikowane, ale satysfakcjonujące. Obwody nerwowe łączą się z zewnętrznymi bodźcami, aby zaoszczędzić czas. Pisze to w nowej książce Deana Buonomano.

"Czas płynie bez bifurkacji, skrzyżowań, odjazdów i zwrotów".

Nie ma znaczenia, że ​​inny czas i przestrzeń upraszczają rolę zrozumienia czasu, o czym świadczy Buonomano:

"Słowa fizyków o naturze czasu skończyły się w czasie, ale wydawało mi się, że zajęło to dużo czasu."

Przechwytuje różne koncepcje czasu - czas naturalny, czas na zegarku i czas subiektywny. (Czas Chronosa mierzy czasomierz, chronos, subiektywny czas, kairos)

Naturalny czas

Naturalny czas jest tym, co badają fizycy. Czy czas jest prawdziwy, czy czas iluzji, a wszystkie momenty istnieją zasadniczo w tym samym czasie, w którym są jeszcze wszystkie współrzędne wszechświata? Z kolei neurolodzy mówią o czasie na lekcjach i subiektywnej percepcji czasu. Aby wyjaśnić pojęcie czasu naturalnego, fizycy i filozofowie mówią o pojęciu wieczności, zgodnie z którym przeszłość, teraźniejszość i przyszłość są równie rzeczywiste.

Buonomano pisze:

"Nie ma absolutnie nic szczególnego w teraźniejszości: czas jest wieczny, a także przestrzeń."

Drugim ważnym wyjaśnieniem czasu naturalnego jest przekonanie, że prawdziwy moment jest prawdziwy z punktu widzenia, który odzwierciedla nasze poczucie czasu subiektywnego. Przeszłość już minęła, przyszłość się nie wydarzyła.

„Neurolodzy są domyślnie przewodnikami po czasie. Pomimo swojej intuicyjności, pojęcie czasu nie ma znaczenia w fizyce i filozofii. Subiektywne postrzeganie czasu jest ludzką zdolnością, ale biologia musi najpierw dowiedzieć się, jak zatrzymać czas ”.

Książka "Twój mózg" to "Time Machine" Dean Buonoman

Buonomano zdecydował czas jest zarówno fizyczny, jak i subiektywny. Tytuł jego książki wywodzi się z idei, że nasze mózgi są mechanizmami przewidywania. Kiedykolwiek coś odbieramy, jego teoria mówi, że to, co postrzegamy, nie jest rzeczywistością obiektywną, ale raczej konstrukcją mózgu, która powoduje uczucia cielesne. Popularne rozważania teoretyczne często ignorują jeden wymiar oczekiwania, który jest czasem.

Zdolność do przewidywania

Buonomano wskazuje, że mózg stale przedstawia prognozy w czasie rzeczywistym nie tylko o tym, co się stanie, ale także o tym, kiedy to nastąpi. Aby było to możliwe, mózg potrzebuje skomplikowanych mechanizmów do postrzegania czasu. Aby przewidzieć nie tylko to, co dzieje się w ułamku sekundy, ale co może się zdarzyć w ciągu następnych sekund, minut, godzin a nawet dni, tygodni, miesięcy i lat.

Nasze mózgi mogą czynić cuda!

Ta zdolność do przewidywania długoterminowej przyszłości zależy od pamięci. W rzeczywistości jest to główne ewolucyjne wykorzystanie pamięci, jako zasób informacji niezbędnych do przewidywania przyszłości. Dzięki pamięci i wiedzy nasze mózgi stały się maszynami czasu, tak jakbyśmy mogli podróżować tam iz powrotem w czasie. Ta mentalna podróż jest ludzką umiejętnością, która odróżnia nas od innych zwierząt, a więc od tytułu książki. Zdolność ta wydaje się wskazywać na szczególnie podobne możliwości u zwierząt, ale dowody na foresight dla zwierząt są wciąż trudne do znalezienia.

(Autor zaprzecza temu, ponieważ wiele zwierząt ma zdolność przewidywania klęsk żywiołowych, niestety naukowcy nie wiedzą, jak zwierzęta to robią.)

Aby wykorzystać ścieżki mentalne w czasie, biologowie najpierw musieli wymyślić sposób przechowywania czasu subiektywnego. W przeciwieństwie do zegarów wahadłowych. Potężne zegary wahadłowca Christiane Huygens były pierwszymi, które utrzymywały dokładniejszy czas niż godziny w ludzkim mózgu.

Książka Buonomana jest pełna dobrych szczegółów na temat niezliczonych sposobów, w jakie komórki (neurony) w naszym ciele oszczędzają czas. Na przykład złożone krzyżowanie się grupy neuronów w podwzgórzu, które regulują główny rytm dobowy (dobowy). Zegar okołodobowy zależy od harmonicznych oscylacji określonych poziomów białka. Jednym z nich jest melatonina. W przeciwieństwie do naszych zegarków, które potrafią rozpoznawać czas w szerokim zakresie wartości, mózg nie ma ani jednego zegara. Na przykład uszkodzenie w jądrze chiazmatycznym nie wpływa na zdolność rozpoznawania przedziałów czasowych w zakresie sekund, więc istnieje inne subiektywne postrzeganie czasu. Jeśli istnieje jasna teoria percepcji czasu w neurologii, to właśnie obwody nerwowe mogą reagować na regularne bodźce zewnętrzne. Innymi słowy, mogą podążać za czasem na różne sposoby.

Mózg jest chronometrażystą

Kiedy czytamy książkę Buonana, nie jest trudno zastanawiać się, w jaki sposób czas i jej pomiar przenikają nasze istnienie, czy to w postaci instrumentów zegarowych, które tworzymy, czy poprzez mechanizm naszego mózgu. Buonomano tworzy niesamowity sens tego, jak skomplikowany jest chronometrażysta i co jest niesamowitym zadaniem. Buonomano pisze w sposób zrozumiały, niemal jak literatura faktu. Wybrał formę krystaliczną nad kwitnącą prozą.

Czasami podaje zabawne przykłady, na przykład, gdy pisze:

"Bicie serca kolibra jest tak samo ukryte przed naszymi zmysłowymi organami jak czas dryfu kontynentu".

Jednoznaczny wyraz Buonomano jest ewidentny, gdy pisze o fizyce czasu. Biorąc pod uwagę, że jego specjalizacją jest neurologia, nie jest to ćwiczenie bez znaczenia. Jego wyjaśnienie, dlaczego szczególna teoria względności Einsteina sugeruje istnienie czterowymiarowego wszechświata i różnorodności czasu kosmicznego, w którym przeszłość, teraźniejszość i przyszłość współistnieją wszędzie, czyni arcydzieło dla pojęcia wieczności.

W szczególności relatywność niszczy pojęcie współbieżności: pogląd, że dwóch obserwatorów poruszających się z różnymi prędkościami nie może dojść do porozumienia co do czasu zdarzeń. Kiedy prędkość zbliża się do prędkości światła, interwały czasowe zdarzeń mogą być różnie postrzegane przez różnych obserwatorów.

Buonomano pisze:

„Jeśli założymy, że wszystkie wydarzenia, które czasami występują lub kiedykolwiek nastąpi, są zainstalowane na stałe w jakimś punkcie wszechświata ... potem względny równoległość staje się mniej interesujący niż fakt, że dwa obiekty we wszechświecie może wyglądać tak samo. To, czy są identyczne, czy nie, zależy od miejsca obserwatora. Dwa słupy telefoniczne wzdłuż drogi wydaje się być w jednej linii, jeśli stoją na tej samej stronie drogi, ale nie jeśli stoisz na środku drogi. - jest to kwestia perspektywy "

Wieczność

Wieczność koliduje z naszym subiektywnym doświadczeniem upływu czasu - innymi słowy, fizyka zmaga się z neurologią. Do tej pory dostrzegamy przepływ naturalnego czasu i instynktownie wspieramy tę koncepcję. Buonomano wskazuje, że nasze wyobrażenia o czasie subiektywnym są kompleksowo powiązane z naszymi wyobrażeniami o kosmosie.

Pokazuje użycie metafor, których używamy, gdy mówimy o czasie:

"Będziemy się uczyć przez długi czas ... szukanie zacofanego wyglądu było okropnym pomysłem."

Zegar w mózgu kooptuje obwody neuronowe używane do prezentowania przestrzeni. W ten sposób postrzegamy czas i przestrzeń w podobny sposób, w dziwnej analogii do szczególnej teorii względności.

Najbardziej interesujące pytanie

Prowadzi to do jednego z najciekawszych pytań poruszonych w książce:

"Czy nasze fizyczne teorie mogą składać się z samej architektury naszego mózgu?"

Skoro wiemy, że sam mózg skraca czas w przestrzeni, warto również zastanowić się, czy koncepcja wieczności przydaje się w tym, że współbrzmi z architekturą organów odpowiedzialnych za wybór między wiecznością a teraźniejszością. Czy nasza fizyka mogłaby zostać ukształtowana przez samą architekturę naszego mózgu? Stan wiedzy naukowej o czasie jest taki, że nie mamy bezpośrednich odpowiedzi.

Książka, która w większości jest przekonująca, omawia więcej pytań podniesionych przed końcowymi odpowiedziami. Oczywiście jest tak, ponieważ „nasze subiektywne poczucie czasu jest gdzieś pośród burzy nierozwiązanych tajemnic naukowych - czym jest świadomość, wolna wola, względność, mechanika kwantowa i natura czasu. Nasz mózg jest jak wehikuł czasu. To może być niepokojące, ponieważ możemy znaleźć konsekwencje we wszechświecie, na przykład, gdy wszystkie momenty chwili istnieją w tym samym czasie. Książka ostatecznie prowadzi do wewnętrznego spokoju, kiedy zdajemy sobie sprawę, że wszystkie główne odkrycia naukowe minionego stulecia, tak czy inaczej, walczą ze wspólnym wrogiem - czasem.