Czy widzieli artystów UFO?

5211x 22. 11. 2019 Czytnik 1

Czy starożytni artyści pozostawili wyraźne oznaki, że na nasze życie i kulturę mieli wpływ goście z innych światów? Dzieła sztuki można uznać za historyczne zapisy kulturowe i naukowe, ponieważ przedstawiają człowieka w wielu formach, zapewniając pełniejszy obraz i niepowtarzalny punkt widzenia. Od początku ludzkości ludzie odczuwali potrzebę przedstawiania zjawisk i wydarzeń niebieskich, najpierw na ścianach jaskiń, a później na płótnie. Nie oznacza to, że dzieła sztuki odzwierciedlają historię, archeologię i antropologię, ale spojrzenie na tę interpretację powinno uwzględniać nowe elementy, których istnienia jeszcze nie przewidywano. Wiele napisano o przedstawianiu dziwnych obiektów na niebie w renesansowych dziełach, ale niewiele pisze się o średniowiecznych arrasach i freskach - a to, o czym się mówi, jest uważane za kontrowersyjne, ponieważ nie odzwierciedla ortodoksyjnego poglądu.

Tajemnicze średniowieczne gobeliny

Bazylika Notre Dame znajduje się w małym miasteczku Beaune (centrum regionu winnego Burgundii) w departamencie Cote d'Or we wschodniej Francji. Oryginalny budynek został zbudowany w latach 1120-1149. Wewnątrz z freskami 15. W XVIII wieku istniała biblioteka, która przechowuje kolekcję gobelinów 15. do 18. wieku Wśród nich dwa średniowieczne gobeliny uchwycają dwa z pięciu znaczących momentów życia Dziewicy Maryi. Na obu gobelinach w tle w tle unosi się niemożliwy do zidentyfikowania obiekt latający. Nawet na gobelinie „Magnificat” wykonanym w 1330 ten czarny obiekt jest przedstawiany w sposób typowy dla obserwacji UFO. Ale wielu twierdzi, że są to kapelusze kapłanów.

Ale jest logiczne pytanie: dlaczego kapelusze kościelne były przedstawiane podczas lotu na niebie?

Uzasadnione jest zatem rozważenie, czy z powodu okresu historycznego autor nie był pod wpływem własnego doświadczenia lub opowieści ludowych, a następnie przedstawił to niezwykłe wydarzenie w formie świętego obrazu, być może z nadzieją, że wzmocni on mistyczną aurę dzieła. Jednak dzieła sztuki przechwytują również dyski lub UFO, których nie można pomylić z „kapłanami kapeluszy” - nawet jeśli nie latają w „religijnym niebie”. Dobrym przykładem jest gobelin „Triumf lata” przedstawiający alegoryczne i symboliczne przedstawienia tej pory roku. Ten gobelin był niewątpliwie częścią serii dzieł sztuki, które trwały cztery pory roku. Nie wiadomo, czy którykolwiek z pozostałych gobelinów został zachowany. Ten gobelin (być może stworzony w Brugii) znajduje się w Muzeum Narodowym Bayerisches w Monachium, Niemcy, ale ma niewiele informacji na jego temat.

Wiadomo, że został zakupiony dla muzeum w 1971 przez dilera sztuki. Nie ma informacji o warsztacie, twórcy, naboju ani okolicznościach jego produkcji. Data 1538 jest wyszywana na prawej i lewej krawędzi gobelinu. U góry znajduje się łaciński napis: „REX GOSCI SIVE GUTSCMIN.” Można to przetłumaczyć jako „Król Gosci z Gutscmin”. Jeśli ma to być odniesienie do patrona, który zlecił produkcję gobelinu, nikt nie jest tego pewien. Jak zwykle czarne dyski lub UFO prawie nie są wykrywane w tle na niebieskim niebie. Dr. Brigitt Borkopp z Bayerisches Museum stwierdził w liście do autora tego artykułu, że „Ponieważ styl tej gobelinów jest dość niezwykły jak na swój czas, nie sądzę, że to dobry temat do zilustrowania historii sztuki, ale oczywiście pozostawiam to całkowicie tobie ‟Oczywiście nie wiedziała, że ​​związek między UFO a historią opisany został w wielu książkach i artykułach. Warto zauważyć, że dziwne lub niezwykłe dzieła sztuki na ogół nie są badane przez „profesjonalistów”, którzy wolą je ignorować.

Malarstwo dwóch krzyżowców

Niezwykły przykład przedstawiający „wiedzę wyprzedzającą czas” jest uważany za przedstawienie dwóch krzyżowców z „Annales Laurissenses” (książek o wydarzeniach historycznych i religijnych) napisanych na początku 8. Wiek W 776 dziwne zjawisko miało miejsce podczas jednej z licznych inwazji saksońskich na terytorium frankońskie. Kiedy w rzadkich czasach Karol Wielki nie walczył i nie zajmował się sprawami Kościoła Świętego, Sasi i wielka armia opuścili swoje terytorium i zaatakowali Franków. Dotarli do kaplicy we Frisdilar, założonej przez świętego Bonifacego, kaznodzieję i męczennika, który przewidział, że kaplica nigdy nie zostanie spalona. Sasi otoczyli kaplicę, wpadli do niej i podpalili. Ale w ostatniej chwili na niebie pojawiło się dwóch mężczyzn w bieli.

Byli postrzegani jako chrześcijanie ukrywający się w zamku i poganie, którzy byli przed nim. Mówi się, że ci dwaj ochronili kaplicę przed ogniem. Poganie nie mogli go spalić ani od wewnątrz, ani z zewnątrz, i uciekli z przerażenia - mimo że nikt ich nie śledził. Ale jeden z krzyżowców pozostał przed kaplicą podczas szybkiego odwrotu i został później znaleziony martwy. Jego martwe ciało spoczywało na kolanach i łokciach, dłonie zakrywały usta i wszystkie wskazywały na śmierć przez uduszenie. Świadkowie widzieli ogień. Nie uszkodził kaplicy, ale zabił krzyżowca, który został z nią, podczas gdy inni uciekli. To wydarzenie może być interpretowane na różne sposoby i nie może być uważane za niezbędne, chyba że po nim nastąpi inne dziwne zjawisko w krótkim czasie.

Stało się to w 776 podczas oblężenia zamku Sigiburg. Sasi otoczyli i oblegli Franków, ale nawet w tych okolicznościach załodze frankońskiej udało się wymknąć z zamku i zaatakować Sasów z tyłu. Saksoni wcale nie byli chronieni, ponieważ koncentrowali się na oblężeniu zamku. Coś pojawiło się na niebie podczas walki. Świadkowie zobaczyli dwie tarcze płonące w powietrzu krótko po sobie. Unosili się nad kościołem, jakby widmowi rycerze nieśli ich do bitwy. Dzięki temu cudowi, że Frankowie zdawali się mieć niebiańską ochronę, a z powodu frankońskiego ataku na saskie tyły, Saksoni wpadli w konsternację i uciekli. To ostatnie wydarzenie zostało zachowane nie tylko w kronikach, ale także w formie obrazkowej przedstawiającej dwóch krzyżowców. Na miniaturze znajduje się krzyżowiec z podniesionymi rękami, nad którego głową na niebie znajduje się obiekt w kształcie kuli z szeregiem małych pierścieni podobnych do okien. Warto zwrócić uwagę na reprezentację światła lub energii emitowanej przez ten obiekt, która zdaje się wskazywać kierunek ruchu. Dopiero dokładne przyjrzenie się temu obrazowi (po lewej) pozwala zrozumieć próbę wyrażenia perspektywy przez autora - ale jeszcze nie istniało w tym okresie historycznym. Obrazy zostały utworzone tylko w jednej płaszczyźnie i działały jak powierzchnia. Patrząc na drugi obraz (po prawej), przedstawiający krzyżowca z koroną na głowie (być może szlachcica lub samego Karola Wielkiego, chociaż kroniki nie wskazują, że był obecny) na koniu i wskazujący obiekt na niebie, Wrzesień może być niczym innym jak niemożliwym do zidentyfikowania obiektem latającym - jak możemy potwierdzić, zgodnie z zeznaniami świadków i dostępną dokumentacją obrazkową.

Tajemnicze przedmioty przedstawione w Biblii Urbin

Kolejny niezwykły obiekt latający znajduje się na wspaniałej miniaturze w Biblii moczu z okresu renesansu. Rękopis jest przechowywany przez Muzeum Watykańskie i jest najsłynniejszym transkrypcją Pisma Świętego. Biblia Urbinate (lub Bibbia Urbinate) jest podzielona na dwie książki: Stary Testament i Nowy Testament. Dzieło to, zlecone przez księcia Urbino Frederica da Montefeltro, wydaje się być dziełem Hugo de Cominellisa (lub Hugues de Cominellis de Mazieres). Został napisany w warsztacie Vespasiana da Bisticci, słynnej florenckiej księgarni, która była głównym dostawcą rękopisów dla biblioteki w Urbino.

Rękopis jest opisem tekstu kanonicznego

Wulgata - ważny tekst przetłumaczony w 390 CE przez St. Girolama z hebrajskiego i aramejskiego. Wielu artystów, malarzy ołtarzy, fresków i miniatur, pracowało razem, aby ozdobić to dzieło. Biblia Urbin jest rzadkim przykładem współpracy florenckich artystów późnego 15. skradziony Wśród tych pięknych portretów Biblii znajduje się temat tego artykułu - Kontemplacja świętego Geremy'ego. Ilustracja jest doskonałym przykładem połączenia mistycznego portretu, niezwykłego zjawiska i codziennej rzeczywistości. Schwyta góry, okolicę, miasto oraz ludzi i konie jako reprezentantów obiektywnej rzeczywistości.

Odzwierciedla także boski mistyczny element klasycznego wyrazu ikonografii religijnej. To, co interesuje nas na tym zdjęciu, to niezwykły obiekt w prawym górnym rogu. Jest to okrągłe ciało promieniujące wiązki. Bezpośredni promień żółtego światła (laser?) Emanuje z płomieni otaczających obiekt. Idealnie proste linie nie są powszechne w przyrodzie. W tym przypadku obiekt wyraźnie nie pasuje do kontekstu religijnego. Jednak bezpośrednie promienie pochodzące z obiektów latających nie są znane ufologom. W przypadku tej miniatury żadna analiza nie pokaże, czy jej autor rzeczywiście ją widział lub słyszał, ale jedno jest pewne: chciał nam coś powiedzieć.

Czy UFO wpłynęło na historię?

Jest mało prawdopodobne, aby dzisiejszy obserwator obiektu latającego wykazującego zaawansowane funkcje, takie jak nietypowy kształt, zdolność poruszania się, manewrowanie lub promieniowanie, byłby, jak kiedyś uważali Sasi, znakiem boskiej ochrony. Dzięki naszej wiedzy technicznej od razu myślimy, że jest to tajny samolot wojskowy, a nawet obca maszyna. Nawet Frankowie, choć nie zdawali sobie sprawy z technologii lotniczej, nie sądzili, że to tylko zjawisko niebieskie, ale zobaczyli coś więcej: „jakby rycerze zabierali ich do bitwy. Tedy Tak więc można założyć, że dwie płyty były kontrolowane” Rycerze, którzy chcieli wziąć udział w bitwie. Czy był zamiar zmienić wynik walki? A może to przypadek, że w tym momencie pojawiły się dwa świecące dyski? Jednak te dwa wydarzenia cytowane w kronikach wpłynęły na wynik dwóch znaczących ataków Sasów, wówczas pogan. Uzasadnione wydaje się zatem rozważenie, czy te bitwy, podczas których obserwowano UFO, były tak ważne dla wciąż tworzącego się imperium Karola Wielkiego, propagatora chrześcijaństwa. Jakie znaczenie miało odpychanie Sasów? Jak znaczące było zwycięstwo Karola Wielkiego? A gdyby Sasi zwyciężyli, jak wyglądałby dzisiaj świat? Czy rozwojem naszej cywilizacji, w wyniku naszej obecnej struktury politycznej i społecznej, można „zarządzać” od czasów starożytnych? I dlaczego

Wskazówka do książki z uniwersum Sueneé

Michael E. Salla: UFO Secret Projects

Istoty i technologie pozaziemskie, inżynieria odwrotna. Exopolitika to dziedzina, która bada zaangażowanych ludzi i instytucje Zjawisko UFO i domniemanie pochodzenia pozaziemskiego tych zjawisk. Sprawdź wyniki badań autora tej książki, która jest liderem exopolitics w USA.

Salla: Secret UFO Projects

Podobne artykuły

Napisz komentarz