W tej chwili izraelscy archeolodzy zbierają starożytne miasto z epoki brązu z gliny i piasku. Miasto zostało przypadkowo znalezione przez robotników drogowych. Ponadto pod miastem znajduje się jeszcze jedno miasto, nawet starsze niż pierwsze.

7000 lata temu (tj. Między 5000 a 4000 BC) osada zaczęła się rozwijać w pobliżu wzgórza Tel Esur w Izraelu. Osada może wydawać się zamieszkiwać do 6000, a dzięki zorganizowanej sieci dróg i budynków użyteczności publicznej byłaby również godna szacunku dla naszych współczesnych warunków. Archeolodzy zaangażowani w prace nad podkreślaniem powiedzieli, że miasto jest „Nowym Jorkiem epoki brązu, kosmopolitycznym i szczegółowym miastem z wieloma tysiącami mieszkańców”.

Tel Esur

Haaretz Magazine stwierdza: „W badaniu przeprowadzonym przez piarg archeolodzy ocenili pracę obecnego miasta u szczytu wczesnej epoki brązu, jednocześnie informując, że miasto może mieć nawet mieszkańców 6000. Archeolodzy są przyzwyczajeni do znajdowania mniejszych osad, których gromadzenie i eksploracja jest oczywiście bardziej wymagająca. Jednak osada Tel Esur zajmuje powierzchnię 160 hektarów, z czego zespół ekspertów do tej pory zdołał zebrać tylko 10%. „To miejsce jest 2 razy lub 3 razy większe niż największe osady, jakie znaleźliśmy w tym czasie. Nie mogą się równać z tym gigantem - powiedział do CNN Icchak Paz, szef zespołu archeologów.

Co więcej, wyróżnienie pokazuje, że są dwa miasta zbudowane jeden na drugim. Starszy może być nieocenionym źródłem informacji o okresie między późną eneolitą (epoką miedzi) a wczesną epoką brązu. „Zakres prac elewacyjnych pozwala nam określić cechy charakterystyczne tej fazy Eneolitu” - mówi archeolog Dina Shalem. „Możemy to nazwać kulturą Tel Esuru. Różnice między późną eneolitą i wczesną epoką brązu są uderzające zarówno na przykład w architekturze, jak i ceramice, ale istnieje różnica między tymi okresami, która nie została jeszcze zbadana. ”

Luka ta mogłaby zostać wypełniona nowo odkrytą osadą, która mogła powstać wcześniej niż przewidywano. „Po raz pierwszy znaleziono miasto z każdym możliwym dowodem organizacji: fortyfikacje, urbanistyka, systemy uliczne, przestrzenie publiczne itp.” - mówi Paz. „Świt urbanizacji to temat, który musimy stale analizować. Oszacowaliśmy, że jego początki sięgają 4000 BC, ale być może nie docieramy wystarczająco daleko w przeszłość. ”

Wczesna osada Izraela

Rzeczywiście, nigdy nie znaleziono tego w Izraelu, a ponieważ otoczenie wzgórza Tel Esur od dawna pozostaje gęsto zaludnione, ci, którzy planowali miasto, bardzo dobrze wiedzieli, co robią. „Miasto było gęsto zaludnione i dobrze zaprojektowane, z silosami do przechowywania żywności i siecią ulic i ulic pokrytych kamieniami, aby zminimalizować ryzyko powodzi w porze deszczowej. Archeolodzy odkryli także budynki użyteczności publicznej, w tym dwumetrową fortyfikację z równomiernie rozmieszczonymi wieżami i cmentarz za miastem, złożony z wielu grobowców. „Miasto ma wszystko, jaskinie grobowe, ulice, domy, fortyfikacje, budynki użyteczności publicznej” - mówi archeolog Itai Elad. To widok starożytnego życia, ale także powód do przepisania izraelskich książek historycznych. „Nie ma wątpliwości, że ten pomnik radykalnie zmieni nasze spojrzenie na wczesne osadnictwo Izraela”, zgadzają się Paz i Shale.

Samo miasto nie wyrosło z dnia na dzień. Przeciwnie, wzrósł w połowie drogi między Tel Awiwem a Hajfą do pełnych rozmiarów lat 1000. „Pod koniec 4. Tysiąclecia przed naszą erą osada stała się miastem ”, mówi Paz, dodając, że Tel Esur był prawdopodobnie 10 razy potężniejszy niż legendarne biblijne miasto Jerycho. Kolejne właśnie wyróżnione miasto znajduje się w pobliżu Motzy. To neolityczne miasto zgromadziło ponad 3000 ludzi. Tel Esur dociera dwukrotnie do tego miasta. „Takie miasto po prostu nie mogłoby ewoluować bez kontrolnej ręki w postaci mechanizmu administracyjnego. Dowodzą tego np. Znalezione egipskie instrumenty i imitacje pieczęci. Jest to ogromne miasto, nawet megalopolis w porównaniu do wcześniejszych miast, które zgromadziły ludzi, którzy utrzymywali się z rolnictwa, handlując w sąsiednich regionach, a nawet innych kulturach i królestwach. Odkrycia te pozwalają nam zdefiniować cechy kulturowe mieszkańców tego obszaru już w starożytności. ”

Náboženství

Na przykład istnieje mnóstwo dowodów na praktyki religijne, które stoją na znalezionych postaciach i zdobią fasady niektórych budynków. „Budynek o długości metra 25 był wsparty na drewnianych kolumnach na kamiennych fundamentach. Wewnątrz znajdowały się dowody praktyk religijnych, takich jak postacie w kształcie ludzi lub pieczęcie w kształcie wojny przedstawiające scenę kulturową. Wokół budynku znaleziono dwa masywne kamienne ołtarze, z których jeden zawierał kości zwierząt, potwierdzając teorię, że to miejsce było wykorzystywane do ceremonii religijnych. W okolicy nie było podobnych kamieni, co oznaczałoby, że zarówno 10, jak i tony 15 zostały przetransportowane po ich strąceniu z odległości kilku kilometrów, co wskazuje na znaczenie tego budynku i wysiłków włożonych w budowę całości miasta ”.

Największe i najlepsze kamienie były często wykorzystywane do budowy najważniejszych budynków, zwłaszcza budynków religijnych, takich jak kościoły. Najwyraźniej Tel Esur nie był wyjątkiem. Paz ma kilka teorii na temat opuszczenia miasta, ale nie chce jeszcze niczego wiedzieć. „Przeprowadzono badania na ten temat, w których przeanalizowano możliwe przyczyny naturalne, takie jak wzrost wilgoci związany ze wzrostem powodzi tej równiny przybrzeżnej”, mówi. „Istnieje możliwość, że cały teren został zalany i powstało błoto, co uniemożliwiło życie w tych miejscach. Jest jeszcze wiele do odkrycia. ”Jest to jedno z najważniejszych znalezisk archeologicznych w Izraelu, które pozwoli historykom przyjrzeć się bliżej dwóm wielkim okresom historii i okresowi między nimi, a także spojrzeniu na wczesną urbanizację i życie miejskie w starożytności. Niestety znaczna część pomnika zostanie utracona na zawsze, gdy robotnicy drogowi powrócą do pracy i położą nad nią resztę nowej autostrady.

Wskazówka do książki z uniwersum Sueneé

Chris H. Hardy: DNA bogów

Chris Hardy, badacz opracowujący rewolucyjne dzieło Zecharii Sitchina, udowadnia, że ​​„bogowie” starożytnych mitów, goście planety Nibiru, stworzyli nas przy użyciu własnego „boskiego” DNA, które po raz pierwszy uzyskali ze szpiku kostnego, aby później w tej pracy kontynuowali akty miłosne z pierwszymi ludzkimi kobietami.

DNA BOH