Mohamed Ibrahim: Kiedy Auguste Mariette ponownie odkrył Serapeum w Sakkarze w 1850 roku, znalazł ponad 25 granitowych pudeł, z których tylko jedno jest nadal zamknięte. Pozostałe były otwarte i puste. Według Auguste Mariette mumia byka czczonego jako bóg Apis znajdowała się w jedynym zamkniętym pudełku. Mumia ma być przechowywana w Muzeum Rolnictwa. Ale kiedy przyjdziesz do tego muzeum, znajdziesz kilka szkieletów byków, ale nie ma mumii. Jest to zatem mistyfikacja ze strony Auguste Mariette, ponieważ jego rzekome odkrycie służy jako argument, że miejsce to służyło jako miejsce pochówku świętego byka Apisa.

Chociaż Egipcjanom udało się zmumifikować zwierzęta (i zrobili to obficie), to nie ma ani jednego zmumifikowanego miejsca związanego z dzisiejszym miejscem zwanym Serapeum. Należy zauważyć, że średni rozmiar wewnętrzny każdego boksu jest 4 razy większy niż jakikolwiek byk.

Sueneé: Enrich von Däniken twierdzi, że Mariette rzeczywiście znalazła się w boksie bitum. Asfalt to rodzaj asfaltu, który w tym przypadku zawierał fragmenty kości różnych zwierząt. Samo odkrycie nie pasuje do koncepcji mumifikacji czegokolwiek. Musiało się tu wydarzyć coś innego. Niestety próbki nie są (przynajmniej oficjalnie) dostępne, aby powiedzieć więcej.

Yousef Awyan: Kompleks Serapea jest znacznie większy niż obecnie. Są inne korytarze, ale nikt ich jeszcze nie ujawnił.

Sueneé: To jest wieczko jednego z pudełek. Znajduje się tuż przy wejściu do podziemnego kompleksu. Podana waga to ponad 30 ton.

Yousef: Pudła wykonane są z jednego kawałka kamienia. Jak udało im się umieścić go tutaj i nadal zatopić w ziemi? Uświadom sobie, że jest naprawdę mało miejsca na manipulację.

Mohamed skomentował napis boksu: Dam ci twoje imię Igor (nazwa kamerzysty) i imię Boga Ra do wkładu. Gdybym to przeczytał, powiedziałbym: "Igor meri Ra" Igor kochający Ra. Powiedziałem imię Igor, ale kiedy to piszę, najpierw napiszę imię Ra z szacunkiem dla tego, że jest bogiem. Więc to będzie w kartuszu Ra pierwszy.

Podobnie jest napisane na pudełku. Jest napisane w kartuszu Ozyrys a Habi. Nazwa powinna być poprawna Ozyrys (imię boga) najpierw, ale w kartuszu widzimy, że jest ono wymienione jako pierwsze Habi.

Sueneé: Mohamed zwraca uwagę, że jest to bardzo nietypowe i prowadzi do wniosku, że jest to błąd gramatyczny. Yousef przyznaje, że napis najwyraźniej powstał w znacznie młodszym czasie niż samo pudełko.

Yousef: Te okładziny ścienne prawdopodobnie nie są oryginalne. Powstały później. Kiedy wejdziemy za te drzwi (do których turyści nie mogą się dostać), zobaczymy, że użyli starożytnych kamieni (z innych budynków) do rekonstrukcji tego obszaru.

Yousef: Pokolenia poprzedzające nas wykorzystywały tę przestrzeń na różne sposoby i dostosowywały ją do własnych potrzeb. Teraz używamy go do zwiedzania. Przebudowaliśmy go według naszych pomysłów i wprowadziliśmy tu przewody i prąd. Miejsce to mogło być wykorzystywane na różne sposoby przez tysiąclecia. Nawet jako symboliczne miejsce pochówku byków. Ale to nic nie mówi o pierwotnym przeznaczeniu budynku. Stało się to za Greków i Rzymian. Stało się to na długo przed dynastycznymi Egipcjanami. Każdy coś dodał lub zabrał - wykorzystał to miejsce jako kamieniołom.

Yousef: Ten złamany monoblok fałszywych drzwi. Po obu stronach skrzyń znajdują się nisze, w których umieszczono te fałszywe drzwi.

Sueneé: Tak zwane fałszywe drzwi są albo symbolicznym odniesieniem do urządzenia technologicznego, albo samo urządzenie po prostu pomija klucze i połączenie.

Igor: Wygląda na to, że pudełka były zdecydowanie bardziej.

Yousef: Tak, rozbili je na mniejsze kawałki i używano ich gdzie indziej.

Yousef: Tutaj widzisz, że zabrali kamienie z innego budynku i wykorzystali je w rekonstrukcji. Skąd wiemy? Spójrz na te napisy. Nie powinno cię tu być. Tutaj nie mają sensu.

Igor: kto chciałby pracować w tak ciasnej przestrzeni.

Sueneé: Jest tam naprawdę tak mało miejsca, że ​​trudno się tu rozciągnąć. Niemniej jednak ktoś jakoś umieścił tutaj pudełko z wieczkiem ważącym ponad 100 ton. I tyle wynosi waga pudełka po jego przetworzeniu. Ciężar samego bloku kamienia musiał być znacznie większy. Chris Dunn twierdzi, że ostateczna obróbka pudeł została prawdopodobnie wykonana po ich umieszczeniu. Wyjaśnia to fakt, że każda zmiana warunków zewnętrznych (ciśnienie atmosferyczne, wilgotność otoczenia, temperatura) wpływa na produkt końcowy - w tym przypadku diorite pudełko.

Yousef: Korytarz za skrzynią prowadzi w lewo. Jest pokój. Wygląda na to, że zdecydowali się wyciągnąć pudełko, ale z jakiegoś powodu tak się nie stało. Zatrzymał się tutaj.

Yousef: We wnękach w pokrywie musiał być jakiś inny materiał. Może dwa kawałki stopu złota i srebra lub samo złoto.

Yousef: to jedyny, który próbował je otworzyć za pomocą materiałów wybuchowych. Dzięki temu możemy patrzeć na to wygodnie.

Yousef: Zwróć uwagę, że powierzchnia wewnątrz jest znacznie doskonalsza (gładka i płaska) niż na zewnątrz. Nie miałoby sensu robić czegoś takiego dla mumii byków. Dlaczego mieliby włożyć w to tyle pracy? To bzdura!

Sueneé: Pudełko wykonane jest z czarnego granitu.

Igor: Widziałem film dokumentalny, w którym Graham Hancock był w tym pudełku.

Yousef: Tak, Chris Dunn też. Chris Dunn był pierwszym, któremu wolno było przeprowadzać pomiary tutaj.

Sueneé: Yousef śpiewa głębokie OM. Cała przestrzeń silnie rezonuje. Jest oczywiste, że został celowo dostrojony akustycznie. Nie jest to odosobniony przypadek w Egipcie.

Sueneé: przy nowoczesnej technologii nie jest możliwe stworzenie tak ostrych narożników, jakie znajdziemy w pudełkach w Serapeu. Czy przekraczamy tutaj granice technologiczne, tak jak zrobili to nasi przodkowie? Z punktu widzenia nowoczesnej technologii możemy wziąć piły tarczowe i wyciąć proste ściany, a jak zrobić taki narożnik (tam, gdzie stoi żarówka)? Pierwszą opcją jest wzięcie wiertła, ale ponownie przekonasz się, że wiertło ma swój promień i możesz go używać tylko z góry. Ręczne siekanie czarnego granitu to utopia. Chris Dunn stwierdza, że ​​płaskość powierzchni odpowiada standardom, które służą dziś jako podstawa do kalibracji mierników (ostatnie 20 lat). Nie można tego osiągnąć przez mechaniczne szlifowanie zgrubne.

Yousef: Największym problemem są kąty proste.

Sueneé: Chris Dunn pokazuje, że jego bardzo precyzyjny węgiel na ścianie nie przepuszcza światła. Oznacza to, że powierzchnie są pod kątem prostym i nie ma żadnych nierówności.

Igor: Nie można tam włożyć arkusza papieru.

Yousef: Z pewnością to jeden kawałek.

Mohamed: Całe pudełko z pokrywką było pierwotnie jednym kawałkiem kamienia. Wszystko to zostało przetworzone przez niektóre technologie maszynowe.

Yousef: Możesz zobaczyć, że to ten sam kamień. Prawdopodobnie ten sam kamień.

Igor: Tutaj łatwo zauważyć, że po bokach było jakieś wyposażenie w ścianie we wnękach, które zostało usunięte.

Yousef: Popatrz na to tak ostro jak na krawędź. Jeśli nacisnąłeś swoje strzały, po latach jest jeszcze ostry! Powierzchnia jest cudownie gładka.

Yousef: Widzisz to? Tak polerowali powierzchnię. Musiał to być płyn, który został użyty na powierzchni, aby zmiękczyć i wytępić go. Bez szlifowania. Oto, jak ciecz utknęła w szczelinie między pokrywką a samym pudełkiem. Widać to w wielu miejscach. Na pierwszy rzut oka wygląda na to, że wciąż jest płynny, ale tak nie jest.

Igor: Kiedy próbuję to zrobić, to jest takie dziwne - inne. Jakbym wciąż czuł pozostałości tej substancji.

Yousef: Spójrz na długi korytarz, który tu wykopali. Jak oni tu świecić? Przywieźliśmy tutaj energię elektryczną. Niektórzy mówią, że są oświetleni pochodniami lub lampami oliwnymi. Ale na suficie będą ślady dymu. Nie ma go tutaj. Istnieją również teorie, że używali oleju, który nie pali. Nawet jeśli to prawda, wyobraź to sobie. Masz na przykład pracowników 4, którzy kopią tunel. Po chwili jest tyle kurzu i tak mało tlenu, że się dusi. Pył blokuje już światło.

Yousef: Zobacz, jak światło odbija się od wypolerowanej powierzchni granitowej wanny. Nie odstaje od wieczka, ponieważ jest zakurzony. Gdyby nie było kurzu, i tak by świeciło.

Mohamed: Zwróć uwagę na czyste, proste cięcie pokrywy.

Yousef: Ten jest jednym z nielicznych, do których poczynili kroki, ponieważ są na nim napisy. Widać wyraźnie, że jest tu porysowany. Linie wcale nie są proste. Jest sprzedawany i jakościowo niewspółmierny w porównaniu z samą wanną. Jestem przekonany, że napisy zostały dodane później w dużo młodszym czasie.
Sueneé: Osobiście czuje się, jak dzisiejsze klucze wandal pazur w okna lub windy.

Yousef: Widać tu, że istnieje kartusz, w którym powinno być imię władcy, i jest on pusty. Jest oczywiste, że ksiądz przygotował tekst, a następnie poszukiwał nabywcy, który byłby skłonny zapłacić za umieszczenie tu swojego nazwiska. Gdyby Igor przybył tutaj, a ja miałbym jego imię napisane, wszyscy egiptolodzy powiedzieliby, że sarkofag powstał podczas panowania Igora (kamerzysty).

Yousef: Osoba, która to napisała, nie miała wystarczająco dobrych narzędzi, aby utrzymać prostą linię na gładkiej powierzchni. Możesz zobaczyć, jakie jest krzywe. Tutaj nawet skoczył dłutem i linia została przerwana. Nie musisz być świetnym czytelnikiem tekstu, aby zrozumieć, że zostało to dodane znacznie później. Staramy się zrozumieć znaczenie tych pól na podstawie tekstów, które tu widzimy. Jak widać, widać, że zostały dodane znacznie później.

Mohamed: W przeciwieństwie do yousef, uważam, że te napisy są bardzo nowoczesne (nowoczesne).

Yousef: Więc 3000 odpuścił, czy coś? Szacuję to na okres Grecji lub Rzymu.

Mohamed: Nie, nie. Znacznie młodszy, coś jak teraźniejszość. (Natychmiast poślubiła Mariette. Oszuści w historii archeologii)

Sueneé: Jak komentuje Muhammad, ten, który to napisał, najwyraźniej nie był profesjonalistą. Symbole są nierówno duże i mają nieprawidłowe proporcje kształtu. To mniej więcej to samo, co gdybym zamienił litery „r” i „z” na piśmie lub pomylił wielkie i małe litery. Kilka razy osobiście sprawdzałem teksty na ścianach świątyni w jednym ciągłym tekście, zawsze są takie same proporcjonalnie i kształtem - to jak z drukarki.

Yousef: Jest o wiele więcej. Istnieje wiele innych korytarzy i obiektów. Oni to wiedzą, ale nie chcą sobie z tym poradzić.

 Przesyłanie ...