Ta niezwykła renesansowa ceremonialna tarcza miała być przechowywana w Muzeum Adolfa Hitlera w Linzu w Austrii. Teraz ten symboliczny element zbroi powróci do Czech, gdzie był przechowywany przez stulecia, aż do ataku nazistów.

Tarcza została wykonana około 1535 roku przez włoskiego rzeźbiarza i malarza Girolamo di Tommaso da Treviso według projektu Giulio Romano. 61-centymetrowa tarcza opowiada historię ataku armii rzymskiej na Nową Kartaginę w 209 rpne Słynny artysta starannie nałożył „zaprawę” i kawałki złota, aby zilustrować szczegółową scenę wojny.

Tarcza należała do kolekcji skarbów zrabowanych przez żołnierzy hitlerowskich podczas II wojny światowej. Został przetransportowany przez Atlantyk prawie osiemdziesiąt lat temu. Dziś tarcza znajduje się w Filadelfijskim Muzeum Sztuki. Dyrektor Timothy Rub ogłosił w oświadczeniu w tym tygodniu, że tarcza zostanie teraz zwrócona do Czech, gdzie będzie eksponowana w Narodowym Instytucie Zabytków.

Tarcza przedstawiająca podbój Nowej Kartaginy, wykonana we Włoszech w 1535 roku. Autor: Girolamo di Tommaso da Treviso. (Muzeum Fila)

Świąteczna tarcza łącząca starożytne i średniowieczne działania wojenne

Według Smithsonian Mag tarcza została utracona po II wojnie światowej. Hynek Kmoníček, ambasador Czech w Stanach Zjednoczonych, powiedział, że jest to doskonały przykład restytucji. Dodał, że współpraca prawna między USA a Czechami powinna w przyszłości służyć jako model „międzynarodowego partnerstwa na rzecz zwrotu zagrabionych dzieł sztuki”.

Twórca symbolicznej tarczy, Girolamo di Tommaso da Treviso, starał się nakreślić paralelę między rzymskim zwycięstwem pod Nową Kartaginą w 209 rpne a dokonaniami militarnymi Karola V, cesarza rzymskiego w XVI wieku od 16 do 1519 r. W 1556 r. Karol ogłosił zwycięstwo nad muzułmańskim imperium osmańskim. Miasta w całych Włoszech odprawiały wówczas cesarza. Dyrektor PMA Timothy Rub powiedział w oświadczeniu, że tarcza była najprawdopodobniej używana jako uroczysty rekwizyt podczas powojennych uroczystości.

Szlachetna ceremonialna tarcza bojowa dla ludu

Tarcza była dziedziczona przez wiele pokoleń, aż przeszła w ręce arcyksięcia Ferdynanda. Trzymał tarczę na zamku Konopiště, swojej ówczesnej siedzibie w pobliżu miasta Benešov w Kraju Środkowoczeskim. I wojnę światową rozpoczął 28 czerwca 1914 roku dziewiętnastoletni Gavrilo Princip, który zamordował arcyksięcia Franciszka Ferdynanda w Sarajewie. To historyczne wydarzenie zrewolucjonizowało również bezpieczne wędrówki starożytnym szczytem.

Zamek Konopiště, Benešov, Czechy, 2011. Zdjęcie dzięki uprzejmości Narodowego Instytutu Zabytków (NPÚ), Czechy (PhilaMuseum)

Zamek Konopiště u Benešova to wspaniała czteroskrzydłowa trzypiętrowa budowla obronna, która powstała w XIII wieku. Po aneksji regionu przez Hitlera w 13 roku zamek został przejęty przez nowy rząd czechosłowacki. Według PMA tarcza została w tym czasie wysłana do Pragi, gdzie czekała na transport do Wiednia. Adolf Hitler rozważał włączenie go do swojego planowanego Das Führermuseum, muzeum megalomanów w Linzu w Austrii.

Tajemnica nazistowskiego rabunku

Oświadczenie Muzeum Filadelfijskiego wyjaśnia, że ​​większość skarbów z zamku Konopiště została zwrócona władzom czeskim. Tarcza była jednym z 15 elementów, których brakowało od dziesięcioleci. Carl Otto Kretzschmar von Kienbusch, kolekcjoner średniowiecznej broni, który podarował kolekcję Philadelphia Institution, w której odkryto tarczę, zmarł w 1976 roku.

The New York Times donosi, że w 2016 roku zespół historyków sztuki z PMA i Czech odkrył spisy inwentarzowe sprzed II wojny światowej. Pozostaje jednak pytanie, w jaki sposób trafił z powojennej konfiskaty przez siły alianckie w Europie do prywatnej kolekcji Carla Otto Kretzschmara von Kienbuscha w USA.

Esene Suenee Universe

Rosa De Sar: Maria Magdalena i kobieta z życia Jezusa

W apokryficznej ewangelii Filipa jest napisane, że Jezus wciąż towarzyszył trzem kobietom w ich imieniu Marie - matkę, siostrę i narzeczoną. W apokryficznej ewangelii z Filippi powiedziano, że Jezusowi nadal towarzyszyły z imienia trzy kobiety Marie - matkę, siostrę i narzeczoną. Choć tekst ten wydaje się symboliczny, jest to prawdziwa postać jego matki Marii, przyrodniej siostry i żony Marii z Betanii i wolnej kapłanki Marii Magdaleny.

Rosa De Sar: Maria Magdalena i kobieta z życia Jezusa