Dionizosa, Aleksandra Wielkiego i Nyss, przodków Czech, Moraw, Ślązaków

Przetrwa kilka wersji mitu Dionizosa i wspominam wersję, która uważam, że jest w najmniejszym stopniu dotknięte młodszych efekty: Zeus znalazł łaskę w Semel - piękną córkę ziemskiego króla Kadmat. Uczucia Divy, tak jak ona to robią, nie pozostały bez echa. Kiedy Semel zmarł przedwczesny poród przedwczesny i syn Zeus szyte na udzie (według innych wersji w bok) tak donosil on miejsce zmarłego matkę.

Syn otrzymał imię Dionysos, co w tłumaczeniu oznacza "pośrednik między Diem a narodem Nyss", który Zeus kochał i wybrał wychowanie syna. Dionizos dorósł i pod przewodnictwem mędrca Silena i nimfy, zyskał wszechstronną edukację ustaloną przez Zeusa.

Nysowie byli jednym z czołowych aryjskich stowarzyszeń plemiennych, które dały Arjansowi króla, dowódcę i czołowego mędrca. Nysowie żyli w bajecznie pięknym kraju Nysaia, rozciągającym się między rzekami Kofen (Kabul) i Ind. Stolica Nysy znajdowała się u stóp Góry Méros, gdzie często występowali i rozmawiali z Ojcem i Synem, Zeusem i Dionizosem.

Kiedy dorósł i skończył szkolenie, Dionizos otrzymał od swojego ojca dwa główne zadania: pierwsze to podbój i cywilizacja Orientu (Indie), a drugie to zjednoczenie starożytnych Greków i podniesienie ich ducha.

Dorosły Dionysos był uważany za świetny obraz zarówno ojca, jak i matki - jasnego mężczyzny o jasnych oczach, o niebieskich oczach i siwych włosach. Od wybranych aryjskich młodych mężczyzn i kobiet założony przyprawy plemię (Kafirs), który bez większych trudności podbił Indie i przyniósł w grupie administratorów i nauczycieli, które w miarę upływu czasu był aryjski Brahman kasty.

Po powrocie z Indii pozostawił rannych i chorych oraz starych wojowników w Nysai i Kofen, po czym wyjechał ze swoją armią, aby ucywilizować plemiona aryjskie na Morzu Śródziemnym. Miało to mieć miejsce w przybliżeniu między 3100-2900 rokiem pne

Według innej wersji Morze Śródziemne było w tym czasie wyludnione i wyludnione przez powódź w 3449 rpne, a kiedy aryjscy Proto-Grecy wkroczyli do Morza Śródziemnego ze swoim przywódcą i bohaterem Dionizosem, faktycznie skolonizowali opuszczone terytorium. Nie można jeszcze zdecydować, która wersja jest bliższa prawdy.

Mahabharata i mit Dionizosa opisują to samo wydarzenie

Dionizos wojskowy podbój Indii miała miejsce przed przybyciem Dionizosa do Morza Śródziemnego, że kiedyś między 3200-3100 BC. Jeśli nie ma fałszywe randki, następnie podbój Indii Arjuna omówione Mahabharatamiało miejsce około 3150 roku pne, co sugeruje tożsamość obu wydarzeń, a także dwóch głównych bohaterów.

Wiemy, że zarówno Arjuna, jak i Dionizos są bohaterami, dziećmi Boga i śmiertelnymi ziemskimi matkami. Ojcem Dionizosa jest Zeus, ojciec Arjun to Indra. Obaj ojcowie Boży mają podobną funkcję i dają swoim synom to samo zadanie - podbicie Orientu. Arjuna podbija Indie wokół 3150 BC, Dionizosa pomiędzy 3200-3100 BC

Z tego, co powiedziałem, wynika jedynie, że Mahabharata i mit Dionizosa opisują to samo wydarzenie - i dlatego aryjski Ardżuna jest greckim Dionizosem. Kiedy w 1511 BC wybuchł wulkan Thira na Santorynie, zniszczył on prawie całą wyspę, ale także większość Morza Śródziemnego. Ogromne falujące fale tsunami zniszczyły wyspy i miasta narodów morskich, zwłaszcza kopalnie Krety.

Silne ilości popiołu wulkanicznego i gazów weszły do ​​stratosfery, co doprowadziło do zmiany prądów morskich i powietrznych, a ostatecznie do znacznej zmiany klimatu w wielu miejscach na Ziemi. W tym czasie Imperium Aryjskie zajmowało dużą część pierwotnie bardzo żyznej równiny tureckiej między jeziorem kaspijskim, jeziorem Aral i Pamir.

Konsekwencje erupcji Théry'ego w tym stuleciu okazały się bardzo szybką zmianą klimatu, szczególnie gwałtownie narastającym deficytem wilgoci, powodującym suszenie nizin Turanii. W międzyczasie bardzo żyzna gleba zmieniła się w pustynię przez dziesięciolecia, a reszta żyznej gleby nie była w stanie wyżywić licznych aryjskich plemion.

Groźba głodu zmusiła Arję do opuszczenia ojczyzny. Exodus odbył się w dwóch kierunkach. Zachodnia konwój udał prawdopodobnie Dionýsových śladami wokół południowych wybrzeży Morza Kaspijskiego Lake, u podnóża Kaukazu i wzdłuż południowego wybrzeża Morza Czarnego w obszar ograniczony około Kapadocji, Cilicia, Helespontem (Anatolia) Tracja (Bułgaria), Macedonii i Grecji.

Silne aryjskie kolumny wytłaczały pierwotne plemiona plemienne, zwłaszcza w obszarach nadmorskich. Istnieje więc zjawisko, które historycy nazywają migracją "ludów morskich" w rejonie Morza Śródziemnego. Z regionu Macedonii i Tracji, Dora i tak zwani "północno-zachodni Grecy" zostają wysiedleni na południe Grecji.

Dorów i zachód Grecy są prawdopodobnie potomkami Dionýsových żołnierzy zasiedlające śródziemnomorskiej między 3200-3100 BC. Część pierwszego aryjskich fal, szczególnie Phrygs i Lýdové osiadł w nowo nabytych terytoriów, niektóre zatrzymał się na północy Włoch, gdzie pchali pierwotnych mieszkańców do marginalnych gruntów i w góry.

Aryan druga kolumna, która panowała górskich plemion Związków Nysy i być może korzenie, przebiegała najpierw na północnym wzdłuż wschodniego brzegu jeziora Kaspijskiego, Povolžím dalej w Południowej rosyjskie stepy, gdzie zanika. Wierzę, że w tej drugiej aryjskiej kolumnie później rozwinęli się Słowianie Zachodni - Vindes (Winds, Venedes), którzy mieli około 6. Wiek ne pojawił się w Europie niemal natychmiast, a historycy wciąż nie znają swoich początków.

Kiedy Dionizos założył plemię wojskowe Kofenes, podążył śladem stworzenia elitarnej bazy wojskowej, której tradycją byłoby kształcenie wojskowej arystokracji dla armii. Podobną tendencję można znaleźć u Aleksandra Wielkiego, gdy tworzy elitarną jednostkę wojskowej arystokracji "Bracia w broni", z której szeregów przyszli późniejsi dowódcy dywizji i dowódców.

Aryjska elita również należała do Nyss, która w rzeczywistości wywodzi się również z antycznego greckiego mitu o Dionizosie. Jeśli dla Dia Nys były wystarczająco dobre nauczyciele Dionizego syna, to nie ma wątpliwości, że Aryjczycy byli duchowa szlachta, która dała Aryjczyków nie tylko króla, ale również duchowych przywódców, nauczycieli, mędrców i lekarzy.

Kiedy Aleksander Wielki w czasie jego Indian rzucił przybył ze swoją armią do granicy Nýsaie, wysłanego do niego Nys (NÝSAN) trzydziestu ambasadorów prowadzonych przez obywatela czołowego nazwie Akúfis. Te wysłannicy zażądał w imieniu Alexandra Dionizego zachować swobodę i niezależność, że Nysa należy do grup wiekowych. Przypomnijmy, że zgodnie z kapłanów wyroczni świątyni Siwa (starożytny egipski Sechetam) był prawdziwym ojcem Aleksandra Dionizosa, nie Philip Macedonii (patrz Plutarcha Alex.27).

Delegacja Ný zwróciła uwagę Aleksandra na dowody, że w Nýsai rzeczywiście wychowywał się jego ojciec, który jest bluszczem, rosnącym tylko tu i nigdzie indziej na Wschodzie. Zgodnie ze starożytną grecką tradycją bluszcz i winorośl owijają się wokół atrybutu Dionizosa - tyrysy, która jest boską kulą.

Pomijając autentyczność pochodzenia Alexandra, faktem jest, że Aleksander wniosek delegacji Nysa chętnie spełnione, potwierdził wolności i praw Nysie, potem jego przyjaciele wspiął pobliskiej góry Meros, aby oddać hołd Dionizosa. Ten odcinek miał miejsce w 325 BC, okresie pełnym greckiej kultury.

Kolumna Aryanu Północno-Zachodniego najwyraźniej nie zniknęła bez śladu. Prawdopodobnie jest już w 6. wpne. Nys żył w Wyżyny Wołyńskiej-Podoli, gdzie było mnóstwo żyznej ziemi i rozległe niezamieszkałych obszarach. Grecki historyk Herodot w swoich „Dziejach apodexis” w związku z opisem Scytów wspomina, że ​​niektóre z plemion na północ od Morza Czarnego, w przybliżeniu w wykonywaniu Dziś nazwę na Wołyń-Podolska Highlands, zarówno etnicznie i kultury znacznie od Scytów różnią.

Są to w szczególności Budiny i Neurony. Można przypuszczać, że Neuros to Lost Nyss, którego nazwisko Herodotos błędnie przepisano na język grecki. Poza tym jest jeszcze jeden. Archeolog I.Borkowski znalazł ceramikę słowiańską na terenie Pragi i nadał jej nazwę "ceramika typu praski". Ten sam rodzaj ceramiki można było zidentyfikować w większej dystrybucji w Czechach, na Morawach, Śląsku, Polabskim Slovanach i zachodniej Słowacji. Wielką niespodzianką dla archeologów były znaleziska z bardzo podobnej ceramiki na rozległym obszarze Ukrainy (obszar Bugu, Tetereva, Dniestr, Prut, Zakarpacie, itp.).

Według głównej lokalizacji ceramika ta nosiła nazwę "Korčak", później "Praga-Korčak". Archeolodzy datują te rodzaje ceramiki na 5. wieku naszej ery, ale myślę, że są znacznie starsze. Problem polega na tym, że ceramiki nie można łączyć z podobną metodą do datowania radiowęglowego.

Myślę, że możemy założyć wyżyny Wołyniu-Podolské jako miejsce gdzie obecne northwestern Aryjczycy rozliczone na czas i tam, gdzie była metamorfoza indoeuropejskich Ariów (a zwłaszcza Nysa) w zachodnich Słowian. Jak rosło poszczególne plemiona, tribal unia ustąpił nazwę „Nys” oraz SIFT wzmocni również nazwy poszczególnych plemion: węchowy, Morawianie (Moravová), słoweński, Chorwaci, Serbowie, rock i wiele innych.

Nazwa związku plemiennego nie została jednak zapomniana, ponieważ wiele toponimów z plemionami Nys lub Nisz było nadal zachowanych w obszarach późniejszego stałego osadnictwa (Europa Środkowa, Bałkany).

Powtarzające się fale suszy w preriach w ruch wielu koczowniczych plemion pasterskich na południu i zachodzie (Hunów, Awarów, Węgrów) i ich rosnącej presji zmuszeni Słowian Zachodnich-Nysa w Highlands Wołyń-Podolské do poszukiwania nowych obszarów, w które to płodne grunty i bezpieczeństwo dla stałego rozliczenia.

Pod koniec 5. wieku, Słowianie-Nysy podzielili się na dwa strumienie i opuścili zachodnią Ukrainę. Południowy potok przechodził przez Nizinę Wołoską i początek 6. południowa Słowiańsko-nyska zaczęła zajmować Bałkany, zwłaszcza obszar dzisiejszej Słowenii, Serbii, Chorwacji i Dalmacji. Plemię Słoweńców zajęło tereny Karyntii i według niektórych doniesień prawdopodobnie osiedliło się terytorium Bawarii w dolnym Pomohani, które stanowiło granicę imperium Frankonii.

Możliwe jednak, że obszar wschodniej Bawarii był zajęty przez zachodnie plemiona czeskie (Chbané, Sedličané). Niektórzy historycy uważają, że to w regionie Wschodniej Bawarii (być może w Karyntii) imperium Samy musi być umiejscowione, podczas gdy zamek Sama w Wogastisburgu znajdował się w pobliżu Staffelstein.

Na korzyść tej teorii fakt, że kroniki frankońskie mówią o walkach Samy i Avarów, które pokonał, popiera tę teorię. W Karyntii i Bawarii, Avarians próbowali podbić zachodnie terytoria.

W Czechach Wogastisburg nie może kłamać, ponieważ w Czechach Awary nie mogły się przedrzeć. Awarów, przesuwanie w 567 od Morza Czarnego aż Dunajem i Cisą, wywiera nacisk na odwrocie prąd Vo południowych Słowian-Nysa przyspieszyć ich migrację do Bałkanów pod ochroną gór, które były koczownicy zawsze trudno dostępne.

Powódź Avar od tak dawna dzieli Północną i Północną Nysę. Chociaż Avar był końcem 8. Wiek pokonany przez Franków i początek 9 wieku, rozproszony przez Bulhara, podział kontynuowany, ponieważ Avars później zastąpił nomadyczne węgierskie plemiona osiadłe na Nizinie Węgierskiej.

Niektóre nimfy zostały podzielone między dwa strumienie (Moravians, Slovins, Chartati, Serbs), inne plemiona pozostawione tylko z północnym strumieniem (Cich, Slezane, Doudleb).

Toponimy nýskie zachowały się do dziś zarówno na Bałkanach (miasto Nisz, rzeka Nisza), jak iw Europie Środkowej (rzeka Nysa Kłodzka, Nysa lub Nisa Lužická, polskie miasto Nysa), ale także imię ludu „Nišané”, położone na obszarze między Ústí nad Labem. Łaba i Drezno. Od podziału południowej i północnej Nysy minęło prawie 15 wieków, aw tym okresie historia, język i tradycje rozwijały się w różny sposób. Niemniej jednak nasi kuzyni z południa mają z nami wiele wspólnego, zwłaszcza korzenie sięgające głęboko w przeszłość.

Przodkowie Czech, Moraw, Ślązaków ...

Północny Potok Nysy nie miał wyboru, musiał jechać północnymi zboczami Karpat, Beskidów, Jesionika i Sudetów. W stosunkowo krótkim czasie Nysy osiedliły się na terytorium od Łużyc do Górnego Śląska i stopniowo pojedyncze plemiona zstępowały na południe do Kotliny Czeskiej, na tereny Moraw, Śląsk i terytorium zachodniej Słowacji.

Od tego czasu do dziś zachowaną toponimów rzek i miast przypominające Nysie (Nysa Łużyckiej, Nysy Kłodzkiej, miasta Nysa), ale w pamięci narodu zachowane nazwy poszczególne plemiona Nysa Unii: węchowy (Czesi), Morawianie, Serbowie (Łużyckie ), Ślązacy, Chorwaci, Slovinové i więcej.

Prawdopodobnie około połowy 6. wiek, terytorium zostało podzielone między różnymi plemionami, tak że Serbowie osiedlili się w obszarze pomiędzy Gór Łużyckich po Zgorzelcu, Ślązacy byli w posiadaniu Śląska Katowice, Moraw i Morawianie Slovinové zajęty obszar wokół Javornik, Chřiby i Białych Karpat. Czech zagłębia zajęte węchowy związane ogólne grupy (Lemúzi, decen Milczan, Lutomerici, Pšované, zlicans, Chbany, Sedličané), w zakresie od około Drezno Bayreuth Bavarian.

Południową i zachodnią część Czeskiego Zagłębia zajmowała Doudleb, wschodnia część Charvát, Poohří i Lucans. Wróżka (późniejsi Czesi) osiedliła się w środę. Pożar Nysów, utworzony przez wybrane jednostki wojskowe z poszczególnych plemion, osiadł w przybliżeniu na obszarze północno-zachodniej Rudawy, na terytorium między dzisiejszymi miastami Drezna, Aue, Zwickau.

Była to ochrona bramy wejściowej do Zagłębia Czeskiego - rzeki Łaby, a zwłaszcza ataków z północnego zachodu przez przełęcz Chlumeck, obszar Imperium Franków. Ta bojowo-demokratyczna jednostka dotarła do chwili pod nazwą "Nishan", a po utrwaleniu władzy czeskich władców przestała istnieć.

Uważam, że główny ciężar walki z najeźdźcami z Franków był przenoszony przez ten Niñski podmiot, przynajmniej na początku 8. wiek. W rzeczywistości naziści byli prekursorami Chydów z Zachodnich Czech i mogą jedynie żałować, że zachowało się niewiele raportów.

Czytelnik zauważy, że pierwotny obszar zajmowany tribal unia Nysa była większa niż dzisiejszym Czechach i na Śląsku. Jednak, gdy rozważa się trudne, ciśnienie ponad tysiąca lat Germańskie element na zachodnich Słowian-Nysa, tylko wtedy możemy docenić odwagę i twardość obrońców tej przestrzeni, ale możliwości zwłaszcza polityczne i wojskowo-strategiczne czeskich królów i książąt, którzy pozostali tylko kilka krótkich przodków linku.

Zapis przybycia Czechów do Kosmas Chronicle

Słowianie Łaby i przybrzeżni Słowianie na północ i północny zachód od Czech nie odnieśli sukcesu i przegrali w walkach z Niemcami. Piękna legenda o przybyciu Czechów, zapisana w Kronice Kosmosu, którą po mistrzowsku przedstawił profesor A. Jirásek w Old Czech Legends, musi zostać nieco (nie) poprawiona.

Zwłaszcza Słowian Zachodnich, przynajmniej w Czechach i Morawach, nie akceptowało ich nazw plemiennych nawet po ich starszych, a nawet od lokalnych imion ich osad. Jest na odwrót, kiedy osady są nazwane przez plemiona lub nazwy rodzajów, a także odzwierciedlają tradycje, z którymi Nyss przybył do nowych osad.

Te nazwy rodzajowe poprzedzał nadejście Nysa w rejonie Czech, Moraw, Śląska i Słowacji mają przynajmniej początek okresu różnicowania i powstawania szczepów w czasie, gdy Nys utrwalonego w Wołyniu długo przed podziałem na północną i południową Nysie. Dlatego, Morawianie, Serbowie, Chorwaci, Slovinové zachować plemienne nazwy zarówno w północnej i południowej Nysa do dnia dzisiejszego.

Nazwy plemion nie mogły zostać przejęte z zachowanych celtyckich toponimów, ponieważ wówczas plemiona żyjące w dorzeczu Łaby musiałyby zostać nazwane Albisanami lub Albanami. Oryginalna nazwa jednego z holenderskich plemion była Cichosem, a może Cine, tylko złagodniały z czasem do "Czechów".

Innym błędem jest twierdzenie starych kronikarzy, że słowiańskie plemiona przybywają na opuszczony lub bardzo słabo zaludniony obszar Czech i Moraw. W chwili przybycia Nyss większość obszaru była pokryta głębokimi i gęstymi lasami, prawie nieprzepuszczalnymi dla tych, którzy nie znali miejscowych przejść i szlaków. W tych lasach, a raczej w lasach, zwłaszcza na przedgórzach i wyżynach, żyły tu na przełomie roku liczne celtyckie rodziny germańskich Markomans i Kvadas.

Jest prawdopodobne, że znaczna część oryginalnego Celtic podmiot nie jest w bezpośrednim kontakcie z markomanowie lub quad i rozwinął się w tym obszarze, jak rodzime jednostki od jego przybycia z Zachodu, przynajmniej od 8. Wiek pne Na nizinach Poohří, Polabí, Pohoaví i Povltavi występowały izolowane i małe grupy z dużą ilością celtyckiej krwi.

To może być potomstwem walk i Markomans, ale nigdy nie stworzył nawet grupę bardziej ogólny, którego nazwa będzie przetrwały do ​​dnia dzisiejszego. Kosmas nam w swojej kronice informuje, że przodkiem plemienia, która weszła basenu Czeska, wstąpił ODP górski, wyciągając ręce do nieba wypowiada jego powitanie: „Witaj, jesteśmy skazani kraj tysiąc proroctwa obiecane ...”

W tym czasie szef plemienia był jednocześnie najwyższym arcykapłanem plemienia. Jak Chief Cichy przeprowadzono na wybranych zabytków regionu i szefów innych plemion Nysa do nowego kraju wziął z nieba dla swoich ludzi, a on hołd Najwyższej Istoty.

Kiedy to rozważamy, czy to nie oznacza podbijania i trzymania ceremonii celtyckich druidów? Ale mogę zaoferować czytelnikowi kolejną niespodziankę. Nazwa "Říp" pochodzi prawdopodobnie z celtyckiego pochodzenia iz pewnością była ważnym celtyckim sanktuarium - nemethon, w szczytowym momencie przed przybyciem Cichas.

Nýských wodzowie plemion, jednak dobre wyniki na innych wzgórz do tego samego celu, zwłaszcza KANK pobliżu Kutna Hora, jaskinie, Oškobrh i dominujący w Libenice Dolna Lipnice innych. Czy jesteś zaskoczony, że wszystkie z nich były również widoczne Celtic Nemethon?

To dziwne, ale wodzowie i arcykapłani Nysa najwyraźniej bardzo dobrze wiedział, gdzie są i kim są „domu” ... Nawet fakt, że przybysze są przyjmowane bez walki tarcia i zderzeń sama jest niezwykłe. Wyjaśnienie może być postrzegana tylko w tym, że spodziewano się i powitał jako naród Bloodline, którego przyjście na długo przed ogłoszonych wyrocznie druidów osadników Nys celtyckie.

Jednak niektóre znaczące nemety, które mają zarówno głębokie, jak i mistyczne znaczenie dla Celtów i Nysów, oraz ich potomków, nie zawsze są dokładnie rozumiane.

Myślę w szczególności o trzech z nich - Wyszehradzie, Blaníku i Hostynie. Z Hostynem symbol czarnowłosej kobiety stojącej na półksiężycu jest otoczony gwiaździstym rozbawieniem. Ten symbol jest stary i odnosi się do początków celtyckiej cywilizacji. Jest to symbol Magna Mater, czasami utożsamiany również z boginią Izydą, która jest ubrana w czerwoną sukienkę i owinięta czarnym lub ciemnoniebieskim płaszczem.

W czasach chrześcijaństwa przekształcono symbol Wielkiej Matki Kult maryjny (suma prasárna, uwagi ragauian), a także w wielu miejscach w Europie Zachodniej. Ale można tylko przyznać, że interpretacja tego symbolu, a zwłaszcza jego związek z Hostynem, nadal opiera się rozszyfrowaniu.